آخر 10 مشاركات
التلفاز (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 251 - الوقت: 11:48 AM - التاريخ: 07-16-2019)           »          لحظة تأمل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 152 - الوقت: 11:34 AM - التاريخ: 07-16-2019)           »          رشوة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 372 - الوقت: 11:30 AM - التاريخ: 07-16-2019)           »          كنت أحسب أنني سأبقى مثل هذه الأشجار (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2 - الوقت: 11:24 AM - التاريخ: 07-16-2019)           »          عصيان الشوك \ م الصالح (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 198 - الوقت: 10:43 AM - التاريخ: 07-16-2019)           »          درْسٌ في السياسة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 6 - المشاهدات : 219 - الوقت: 09:07 AM - التاريخ: 07-16-2019)           »          خربشات على الماء (الكاتـب : - مشاركات : 598 - المشاهدات : 36488 - الوقت: 10:24 PM - التاريخ: 07-15-2019)           »          لا تنتظر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 120 - الوقت: 09:31 PM - التاريخ: 07-15-2019)           »          حُـجَـتُـهُ / م . ق . ج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 258 - الوقت: 09:21 PM - التاريخ: 07-15-2019)           »          فاسـتَبْصِروا (الكاتـب : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 129 - الوقت: 09:21 PM - التاريخ: 07-15-2019)




مسلم .. إسلامي .. إسلاموي ... أين الصواب؟

الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي


إضافة رد
قديم 03-31-2008, 08:33 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أديب

الصورة الرمزية د. عبد الفتاح أفكوح
إحصائية العضو







د. عبد الفتاح أفكوح is on a distinguished road

د. عبد الفتاح أفكوح غير متواجد حالياً

 


المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي مسلم .. إسلامي .. إسلاموي ... أين الصواب؟

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم أهل قناديل الفكر والأدب ورحمته جل جلاله وبركاته
وبعد ...
هذه دعوة إلى فتح باب الحوار حول موضوع موسوم بالعنوان التالي:
(مسلم) أم (إسلامي) أم (إسلاموي)
أين الصواب ..؟
مسألة جد هامة يجب أن ننبه إليها، ويتعلق الأمر بضرب من الاشتقاق اللفظي استشرى أمره منذ أواخر القرن العشرين داخل البلاد العربية الإسلامية بوجه خاص، وهو اشتقاق غريب بالنظر إلى حمولته، ونحن نعتبره من قبيل الاشتقاق الاصطلاحي العشوائي، الذي لا تقوم أركانه على قاعدة دلالية سليمة، وقد سعى المتلبسون به إلى إقحام إفرازاته من المباني والمعاني الدخيلة، سواء عن جهل أم عن قصد، في منظومات الإشتقاقات الشرعية الخاصة بلفظ "الإسلام".
إننا نقرأ مثلا في كـثير من الكـتابات: (الذات الإسلامية)، و(الأديب، والمـؤرخ، والمفـكر الإسلامي أو الإسلاموي)، ثم نقرأ (الإسلامـوي والإسلاموية)، و(الإسلاميات)، و(الأسلمـة)، و(الإسلامولوجـيا)،
و(الإسلاموفوبيا)، وغيرها من الألفاظ المثيرة للإستفهام عن أساسها وقاعدتها؟ وكذا الغاية من توظيفها؟
فما أن تعرض جميع هذه التسميات ـ المتواضع عليها من قبل طائفة من الكتاب في مختلف المجالات: الأدبية، والفكرية والتاريخية ـ على محـك النقد اللغوي والدلالي، حتى ينـكشف ويتضح توظيفها الشاذ في سياقات معينة، ومبلغ الخلل الذي تلحقه بمضمون هذه السياقات؛ فنحن لا نعثر في القرآن الكريم، ولا في الحديث النبوي الشريف على هذه "الألفاظ / المباني"؛ بل نجد الكلمات التالية: (مسلما)، و(مسلمَيْن)،
و(مسلمون)، و(مسلمِينَ)، و(مسلمة )، و(مسلمات).
ثم إننا لا نعثر في المعاجم العربية القديمة على هذه الألفاظ، فهي مستحدثة باستثناء لفظتي: "الإسلامي" و"الإسلاميين"، التي عرف توظيفها مع علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبي الحسن الأشعري ( 270 - 324 هـ / 874ـ936 م)، وابن تيمية المتوفى سنة 728، وعمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء الليثي، أبو عثـمان، الشهير بالجاحظ ( 163 ـ 255 هـ / 780 - 869 م)، وابن رشيق القيرواني (390 هـ / 464 هـ)، وابن خلدون (1332 م / 1406م)، وأحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين ابن حجر ( 773 - 852 هـ / 1372 - 1449م )، إذ تم توظيفهما قديما في سياقات مختلفة، خاصة في مجالات الأدب، وعلم الكلام، والفلسفة.
إن لفظ "الإسلاميين" استعمل في مجال الأدب، مثلا، نقيضا للفظ "الجاهليين"، وذلك للتمييز بين من عاشوا في الإسلام ولم يدركوا الجاهلية، ومن عاشوا في الجاهلية ولم يدركوا الإسلام، فالجاهليون ينتسبون تاريخيا إلى العصر الجاهلي، بخلاف الإسلاميين الذين ينتسبون إلى عصر الإسلام.
أما في العصر الحديث، فقد صار، في عرف طائفة من الناس، كل من اللفظين التاليين: "الإسلامي" و"الإسلاميون" صفتين للمسلم وللجماعة المسلمة التي تؤمن بمشروع سياسي قائم على أساس الإسلام، وإذا كانت كلمتا : "المسلم" و"المسلمون" وصف إلهي، فإن لفظتي: "الإسلامي" و"الإسلاميون" وصف وضعي بشري، واجتنابا لأي إبهام أو غموض، يجب الأخذ باستعمال كل اصطلاح مشتق من لفظ "الإسلام" في سياقه الطبيعي، لأن الأمر يقتضي في هذا النهج مبدأ التمييز بين صفة الإنسان وصفة المقولات، والمفاهيم، والموضوعات؛ فالذاتية، والرؤية، والفكرة، والحياة، والبلاد جميعها لها الصفة "الإسلامية"، والذات، والأمة موصوفة بلفظ "المسلمة" أما الكاتب، والأديب، والإنسان، والمجتمع فلهم صفة "المسلم"، وليس الإسلامي ...

في انتظار إضافاتكم وإضاءاتكم .. وباب الحوار مفتوح أمام الجميع

د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com






التوقيع




الْكَلِمَةُ الطَّيبَةُ صَدَقَةٌ
آخر تعديل د. عبد الفتاح أفكوح يوم 03-31-2008 في 08:42 AM.
رد مع اقتباس
قديم 04-22-2008, 08:59 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أديب و شاعر

الصورة الرمزية إبراهيم المرحبي
إحصائية العضو







إبراهيم المرحبي is on a distinguished road

إبراهيم المرحبي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : د. عبد الفتاح أفكوح المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي

إن لفظة إسلامي المستخدمة للدلالة على تنظيم سياسي أو أدبي أو فكري أو اقتصادي لهي دلالة على شرخ خطير في كيان هذه الأمة ...

لإن التقسيم ـ وهوموجود ـ دليل على التصدع الخطير في جدار الأمة ، فبعد أن كان الإسلام هو ما يشمل الجميع ، وتشاريعه هي الدستور الأوحد لعامة المسلمين ، أصبح الإسلام يطلق على طائفة معينة من الأمة الإسلامية .

فالعلمانية وما شابهها من المذاهب هي السبب الذي خلق هذا الشرخ ,,,

فهم يقولون ـ وبئس ماقالوا ـ إن الإسلام عبادة تؤدى في المسجد فقط ,,,,ولا علاقة له بما يدور في المجتمع سياسياً واجتماعياً واقتصادياً .

ومع شيوع هذه المذاهب المسخ ..ظهرت على السطح المسميات التي لم تكن موجودة في الماضي ...كقولنا مفكر إسلامي ...حزب إسلامي ...إلخ

والأصل في كل ما يخص هذه الأمة أن يكون إسلامياً ...

فلو أن الجميع التزم بالإسلام مسمى ومضموناً لما ظهرت هذه المسميات التي تدل على خلل كبير وشرخ عظيم لن نستطيع أن نعالجه إلا بالعودة الصادقة إلى الإسلام ...

الموضوع ذو شجون أخي الدكتور عبدالفتاح ...ولعل الأخوة يشاركونا رأيهم في هذه المسألة

لك فائق التقدير والاحترام







التوقيع



وأَشَدُّ مَا لاقَيْتُ مِنْ أَلَمِ الجَــــوَى *** قُرْبُ الحَبِيبِ وَمَا إِلَيهِ وُصُولُ
كَالعِيسِ فِي الْبَيْدَاءِ يَقْتُلُهَا الظَّمَا*** وَالْمَاءُ فَوقَ ظُهُورِهَا مَحْمُولُ

رد مع اقتباس
قديم 04-22-2008, 09:21 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كبار الشخصيات

الصورة الرمزية د. عبدالرحمن السليمان
إحصائية العضو






د. عبدالرحمن السليمان is on a distinguished road

د. عبدالرحمن السليمان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : د. عبد الفتاح أفكوح المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبد الفتاح أفكوح [ مشاهدة المشاركة ]
في انتظار إضافاتكم وإضاءاتكم .. وباب الحوار مفتوح أمام الجميع[/B]
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com


أخي العزيز الدكتور أبا شامة،

أضيف إلى القائمة لفظة: متأسلم وهي اسم الفاعل من تأسلم يتأسلم تأسلما فهذا متأسلم وذاك متأسلم! ولا تسألني ـ يا رعاك الله ـ عن المعنى!

هلا وغلا.






رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 7
, , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
" ليس كل مسلم إرهابي وليس كل إرهابي مسلم " دكتور/سمير المليجي قناديل المقالة و الأخبار 3 10-31-2014 09:28 PM
إظهار الحب الحلال أدب إسلامي .. الزوجة موضوع أدبي فريد البيدق الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي 6 08-02-2012 10:38 AM
طريق الصواب نبيه أبوغانم قناديل القصة و الرواية و المسرحية 16 07-13-2011 03:03 PM
منهج معجم الصواب اللغوي فريد البيدق مكتبة القناديل اللغوية 2 03-09-2011 08:51 PM
أين الصواب قماشة الحبيب منتدى النقد اللغوي 2 07-27-2009 07:58 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010