آخر 10 مشاركات
فاسـتَبْصِروا (الكاتـب : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 255 - الوقت: 09:02 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          فنجان قهوة وبعثرة رسائل ...( دعوة للمشاركة) * (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2598 - المشاهدات : 107127 - الوقت: 08:28 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          قرار صارم (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4 - الوقت: 08:20 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          على متن الهزيع (الكاتـب : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 35 - الوقت: 08:09 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          هذيان الشتاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3796 - المشاهدات : 185095 - الوقت: 06:55 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          خربشات على الماء (الكاتـب : - مشاركات : 604 - المشاهدات : 36803 - الوقت: 06:37 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          ثرثره (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 233 - الوقت: 06:12 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          هوى هواء (الكاتـب : - مشاركات : 23 - المشاهدات : 518 - الوقت: 04:15 PM - التاريخ: 07-22-2019)           »          دونـــــــــــــــك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 177 - المشاهدات : 6675 - الوقت: 10:12 AM - التاريخ: 07-22-2019)           »          بوح ... لا ينتهي ... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 518 - المشاهدات : 24971 - الوقت: 10:09 AM - التاريخ: 07-22-2019)




بيْن جَبَلَيْن

قناديل الشعر العمودي و التفعيلي


إضافة رد
قديم 01-17-2014, 12:39 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية خالد قاسم
إحصائية العضو






خالد قاسم is on a distinguished road

خالد قاسم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

صدقت شاعرنا , إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ
تحياتي







رد مع اقتباس
قديم 01-17-2014, 08:12 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

شكرا لك أخي الأستاذ جمال..جميل هو مرورك..وأسعد دوما بقراءتي وأعتزّ..شكرا لك على التثبيت ثبّتك الله على الحق والإيمان..







التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-17-2014, 08:15 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

الشاعر الفذّ خالد أشكر لك جميل مرورك وذائقتك الراقية..مودتي وتقديري..







التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-18-2014, 06:59 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
المستشار الأدبي العام

الصورة الرمزية فوزية شاهين
إحصائية العضو







فوزية شاهين is on a distinguished road

فوزية شاهين غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..

:

تجوب البحـــار بعنف ولينْ
وتسمعنا نبض قلب حزينْ

تناجي الشآم ونخل العراق
ونيلا يروي ربا العاشقين

بحرف شجي ينادي علينا
تآخوا جميعا أيا مسلمينْ


خربشات سريعة متأثرة بجمال ما طرح من جميل الشعر وأعذبه
فكرة رائعة من شاعر أروع
أحبتت أن أجاريها لكن الوقت ضيق
ولم يسعفني قلمي
قد يكون لي وقفة أخرى هنا عندما أعود من العمل

لله درك أيها الشاعر الأبي







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 01-18-2014, 08:17 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية أنس الحجّار
إحصائية العضو






أنس الحجّار is on a distinguished road

أنس الحجّار غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري [ مشاهدة المشاركة ]
مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ..
امْتِدَادُ دَمٍ عَرَبيٍّ ودينْ..
إِذاَ مَا اشْتَكَى الْوَرْدُ فِي مَغْرِبِي..
تَأَلَّمَ فِي شَامِنَا الْيَاسَمِينْ..
فَمَنْ أَطْلَقَ النّارَ عَمْدا..
عَلَى الْفَاتِحِينْ ؟
وَمَنْ ذَا الَّذِي قَدْ رَمَى طَارِق بْن زِيَادٍ ،
بِوَهْمِ الْجُنُونْ؟
وَمَنْ قَسَّمَ الْقَلْبَ شَرْقًا وَغَرْبًا ،
فَأَعْمَى الْعُيُونْ ؟
إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..

* الونشريس وقاسيون جبلان الأول بالجزائر والثاني بسورية

ياسلام

بورك النبض الحزين

بورك الحرف الرصين

بورك الورد و الياسمين

و تحية لك أيها الغريد






رد مع اقتباس
قديم 01-18-2014, 11:08 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

الرائع أنس الحجّار..كلّ ذلك من نبلك وذائقتك الجميلة ..شكرا لك ألف شكر..مودتي وتقديري..







التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-18-2014, 11:13 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

الشاعرة الأنيقة ابنة النيل الأبية..مجاراة عذبة وغاية في الجمال! أبياتك أضافت عطرا خاصّا لخربشتي..بوركتِ أختي الغالية..مودتي وتقديري..شكرا لك..







التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 08:18 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
شجرة الدر ( المدير العام )

الصورة الرمزية أحلام المصري
إحصائية العضو







أحلام المصري is on a distinguished road

أحلام المصري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري [ مشاهدة المشاركة ]
مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ..
امْتِدَادُ دَمٍ عَرَبيٍّ ودينْ..
إِذاَ مَا اشْتَكَى الْوَرْدُ فِي مَغْرِبِي..
تَأَلَّمَ فِي شَامِنَا الْيَاسَمِينْ..
فَمَنْ أَطْلَقَ النّارَ عَمْدا..
عَلَى الْفَاتِحِينْ ؟
وَمَنْ ذَا الَّذِي قَدْ رَمَى طَارِق بْن زِيَادٍ ،
بِوَهْمِ الْجُنُونْ؟
وَمَنْ قَسَّمَ الْقَلْبَ شَرْقًا وَغَرْبًا ،
فَأَعْمَى الْعُيُونْ ؟
إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..

* الونشريس وقاسيون جبلان الأول بالجزائر والثاني بسويوما تعود الراية

الشاعر القدير محمد الصالح الجزائري
أمة واحدة و سـ نبقى

شكرا لـ هذا القصيد المتألق
تقديري الكبير






التوقيع


هناك,,,حيث بواباتٍ لا أراها
لكني أعرف أنها تنتظرني
سـ،،،أظل أعدو

رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 05:39 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
المستشار الأدبي العام

الصورة الرمزية فوزية شاهين
إحصائية العضو







فوزية شاهين is on a distinguished road

فوزية شاهين غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

لقد وعدتُ بالعودة مرة أخرى وها أنا أفي بالوعد
كي أضع قراءة أحسبها مفيدة
وتحليلا عله يفي تلك الدرة قدرها



بين جبلين .. قصيدة وطنية تحمل في طياتها حبا كبيرا للأرض
ومشاعر صادقة للوطن ..
بين جبلين .. حملت فكرة عميقة تحكي واقعا ملموسا في عصر
تفرق فيه العرب إلى أجناس وشيع ..
بين جبلين .. قصيدة حملت اسم مكانين على امتداد الشريط الخرائطي
غربا حيث الجزائر وشرقا حيث سوريا
يقول الشاعر : نحن عرب أمة واحدة من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب
وقد تأثر الشاعر بهذين المكانين ربما لرسوخهما وثباتهما أمام أعاصير الحروب الطاحنة
في وقت تفرقت الأمة العربية وحادت عما رسمه لها الدين الحنيف

يقول الشاعر

مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ..
امْتِدَادُ دَمٍ عَرَبيٍّ ودينْ..
إِذاَ مَا اشْتَكَى الْوَرْدُ فِي مَغْرِبِي..
تَأَلَّمَ فِي شَامِنَا الْيَاسَمِينْ..


وهنا يأتي الاستهلال بما تضمنه عنوان القصيدة
من هذا الجبل الشامخ في الجزائر إلى ذاك الجبل الراسخ في سوريا
خط يربطنا نحن العرب حسب البقعة المكانية
وشريعة تحكمنا وعادات وتقاليد تربينا عليها .. بالإضافة إلى القرابة والصهر
فإذا اشتكى ورد المغرب تألم ياسمين الشام
و الشاعر بهذي الصورة الرائعة يستحضر في ذهنه
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
كــ مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى))
وهنا يثبت الشاعر نزعته الإيمانية في رسم الصورة البيانية ( التشبيه التمثيلي )
وما احتواه البيان من استعارة تصريحية ( الورد ) المقصود شعب المغرب
و ( الياسمين ) الشعب السوري
والاستعارة المكنية في ( اشتكى الورد ... تألم الياسمين ) صور الشاعر الورد بإنسان يشكو
والياسمين بــ إنسان يتألم
فــ بين أهل المغرب وسوريا دم عربي ودين
ومن ثم جميع الدول العربية التي تقع بينهما
بدليل قول الشاعر ( امتداد )

ويتساءل الشاعر في تعجب وحيرة
قائلا

فَمَنْ أَطْلَقَ النّارَ عَمْدا..
عَلَى الْفَاتِحِينْ ؟
وَمَنْ ذَا الَّذِي قَدْ رَمَى طَارِق بْن زِيَادٍ ،
بِوَهْمِ الْجُنُونْ؟
وَمَنْ قَسَّمَ الْقَلْبَ شَرْقًا وَغَرْبًا ،
فَأَعْمَى الْعُيُونْ ؟


يتساءل الشاعر في تعجب واستنكار
من ومن ومن ؟؟
من أطلق النار عمدا على الفاتحين
وكأنه يقول لقد مات الفاتحون ولم يبق منهم أحد
ولم يرث أحد صفة من صفاتهم ولذلك نعيش تحت وطأة التفكك والشتات
وانفصام عرى الأخوة .... لم يتواجد هذا الفاتح العربي بسبب
طغاة العصر الذين وأدوا النخوة في صدور الرجال
وقتلوا الشهامة اليعربية في قلوب البشر
قتلوا _ عمدا _ كل من يرونه يحمل صفات الفاتحين
هذا كله لم يرض ظلمهم لكنهم رموا الفاتحين الأوائل بالجنون
وكأنهم يريدون طمس الحقائق تمزيق كتب التاريخ
حتى لا يتعلم الشباب النخوة من رجولة طارق بن زياد
ولذلك رموه زورا وبهتانا
فقد قسموا الأمة شرقا وغربا بسبب العصبية المقيتة
ولذلك تساءل الشاعر تلك الأسئلة
والتي جاءت مرتبة ترتيبا منطقيا
بدء من ( من قتل الفاتحين عمدا ) ثم ( من رمى طارق بن زياد بالجنون )
ثم ( من قسم الأمة العربية إلى شرق وغرب )
رغم وجود رباط من دم ودين على طول الشريط العربي
من ..(مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ)

وفي النهاية يعلن الشاعر الأصيل غضبته من هذا التفرق
وهذا التمزق وتفتيت عرى الأسرة اليعربية
وينصحهم بلم الشمل وبقايا الشتات والتمسك والتآخي
بقوله :


إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..


هكذا أنهى الشاعر قصيدته العصماء بنصيحة تحمل صوت وقلب وعقل الحكمة ا
بأسلوب شرط ليؤكد على سبب ضياع الأمم وتلاشيها
فكم من أمة تلاشت بسبب التفرق والضعف
ومن ذكاء الشاعر أنه قال ( بقايا الشتات ) كلمة ( بقايا ) دليل على تلاشي معظم شتات الأمة
ولم يبق إلا بقايا من شتات
فلموا هذي البقايا قبل التلاشي
فإذا لم نلملم شتات تلك الأمة تلاشت ملامحنا أجمعين
لأننا في سفينة واحدة
وهنا نجد الشاعر صاحب النزعة الإيمانية يسرد رؤيته للأحوال بطريقة مقنعة
مستوحيا كلام الله عز وجل في كتابه العزيز :
( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) صدق الله العظيم

ومستوحيا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

(مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللّه وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى
سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا
إِذَا اسْتَقَوْا مِن الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا
وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا،
فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا”

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
"
هذي القصيدة من فرائد نادرة ودر ثمين
فكرتها وطنية إنسانية دينية
ما أعظمها من فكرة وصلت بأقل عدد من الألفاظ
صدقت حكمة الحكيم عندما قال :

( ما قل وكفى خير مما كثر وألهى )


وكفى







التوقيع

آخر تعديل فوزية شاهين يوم 01-21-2014 في 02:19 PM.
رد مع اقتباس
قديم 01-19-2014, 06:18 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية خالد شوملي
إحصائية العضو







خالد شوملي is on a distinguished road

خالد شوملي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

دام لك هذا الحس الشفيف والوعي العميق.

سررت جدا بالقراءة لك

دمت بألق أستاذ محمد الصالح الجزائري

مودتي وتقديري







التوقيع

متعرّجٌ كالنهرِ عمري مرّةً يسري ببطءٍ تارةً كالخيلِ يجري

http://www.khaledshomali.org/

رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 21
, , , , , , , , , , , , , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اديبه سوريه تدعو لحماية الاطفال المشردين يسري راغب شراب قناديل الرسائل الأدبية و أدب الطفل 5 01-30-2010 04:15 AM
بيغن يتحدث لـ: اريش فريد ترجمة: معاذ العمري معاذ العُمري قناديل الترجمة للأعضاء و المبدعين العرب و العالميين و التواصل مع اللغات الأجنبية 2 04-13-2009 07:36 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010