آخر 10 مشاركات
صحراءٌ قلبُك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 10 - المشاهدات : 124 - الوقت: 06:07 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          مارْلبُورُو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 12 - المشاهدات : 183 - الوقت: 06:04 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          كَباتشينو .. نص مسموع (الكاتـب : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 31 - الوقت: 05:59 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          جراح (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 137 - الوقت: 05:57 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          إلى حفيدي / عند لقائنا الأول (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 15 - المشاهدات : 206 - الوقت: 05:48 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          المعطف / شعر د. جمال مرسي / يوتيوب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 17 - المشاهدات : 168 - الوقت: 05:43 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          رامي / شعر د. جمال مرسي / بمناسبة زفاف إبني (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 15 - المشاهدات : 445 - الوقت: 05:43 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          .. ذاكرة الديـار .............. (الكاتـب : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 77 - الوقت: 05:33 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          همسة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 14 - الوقت: 05:12 PM - التاريخ: 12-11-2018)           »          أحبك أنت ...شعر دكتور/طارق عتريس أبو حطب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 6 - المشاهدات : 40 - الوقت: 05:07 PM - التاريخ: 12-11-2018)




أصول البيان الخمسة .. وقفة مع بعض الأنواع

علوم البلاغة و فنونها


إضافة رد
قديم 03-31-2009, 09:55 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


المنتدى : علوم البلاغة و فنونها
افتراضي أصول البيان الخمسة .. وقفة مع بعض الأنواع

وقفت منذ أيام الجامعة على هذا النص من كتاب "البيان والتبيين" للجاحظ ، فوجدت توضيحا وإسهابا لبعضها وإجمالا لبعضها.
وهنا أضع الموضوع لنسهب فيما لم يتم الإسهاب فيه ولو لم يندرج تحت البلاغة.
يقول الجاحظ: "وجميع أصناف الدلالات على المعاني من لفظ وغير لفظ خمسة أشياء لا تنقص ولا تزيد : أولها اللفظ ، ثم الإشارة، ثم العقد، ثم الخط، ثم الحال وتسمى نصبة والنصبة هي الحال الدالة التي تقوم مقام تلك الأصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات.
ولكل واحد من هذه الخمسة صورة بائنة من صورة صاحبتها وحلية مخالفة لحلية أختها ، وهي التي تكشف لك عن أعيان المعاني في الجملة ، ثم عن حقائقها في التفسير ، وعن أجناسها وأقدارها ، وعن خاصها وعامها ، وعن طبقاتها في السار والضار ، وعما يكون منها لغوا بهرجا وساقطا مطرحا ... قد قلنا في الدلالة باللفظ فأما الإشارة فباليد وبالرأس وبالعين والحاجب والمنكب إذا تباعد الشخصان وبالثوب وبالسيف وقد يتهدد رافع السوط والسيف فيكون ذلك زاخرا رادعا ويكون وعيدا وتحذيرا .
والإشارة واللفظ شريكان، ونعم العون هي له ونعم الترجمان هي عنه وما اكثر ما تنوب عن اللفظ وما تغني عن الخط".
وأقول: اللفظ والإشارة والخط معلومة، ويبقى الأخريان، وفيهما أود التفاعل!


يقول الجاحظ في العقد: وأما القول في العقد وهو الحساب دون اللفظ والخط فالدليل على فضيلته وعظم قدر الانتفاع به قول الله عز و جل : ( فالق الإصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم ) ، وقال جل وتقدس : ( الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان ) ، وقال تبارك وتعالى : ( هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق ) ، وقال تبارك وتعالى : ( وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب ) .
والحساب يشتمل على معان كثيرة ومنافع جليلة ولولا معرفة العباد بمعنى الحساب في الدنيا لما فهموا عن الله عز و جل ذكره معنى الحساب في الآخرة.
وأقول: هل يكون الحساب هنا مطابقا لعلوم الرياضة؟ وكيف يكون البيان بها؟







رد مع اقتباس
قديم 03-31-2009, 09:57 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : علوم البلاغة و فنونها
افتراضي

في معرض حديثه عن عدم اختصاص أصابع اليد اليمنى بذكر الصلاة أورد للشيخ الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد في كتيب "لا جديد في أحكام الصلاة" ص92-93 ما يتصل بهذا الموضوع.
ماذا أورد؟
أورد ما يسمى بحساب العقود "حساب اليد" الذي حصل التواضع عليه للإخبار عن حساب عدد بعينه كثمن سلعة أو سومها:
1- فللآحاد الخنصر والبنصر والوسطى من اليد اليمنى.
2- وللعشرات الإبهام والسبابة من ذات اليد.
3- وللمئين الخنصر والبنصر والوسطى من اليد اليسرى.
4- وللآلاف الإبهام والسبابة من ذات اليد.
وعقد الأصابع تعبدا ثلاثا وثلاثين ، ولا بد من عقد أصبع في كل مرة مجموعة أو مفرقة حتى 99.
لكن الشيخ الجليل لم يوضح هل يؤثر هذا العرب؟ أم هو عرف جار في الحجاز؟
وعلى الرغم من ذلك أورده كإضافة لعلها تبذر جديدا!







رد مع اقتباس
قديم 07-14-2010, 11:43 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أديب و ناقد
إحصائية العضو







محمد يوب is on a distinguished road

محمد يوب غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : علوم البلاغة و فنونها
افتراضي رد: أصول البيان الخمسة .. وقفة مع بعض الأنواع

(فأما الإشارة فباليد وبالرأس وبالعين والحاجب والمنكب إذا تباعد الشخصان وبالثوب وبالسيف وقد يتهدد رافع السوط والسيف فيكون ذلك زاخرا رادعا ويكون وعيدا وتحذيرا .
والإشارة واللفظ شريكان، ونعم العون هي له ونعم الترجمان هي عنه وما اكثر ما تنوب عن اللفظ وما تغني عن الخط".
وأقول: اللفظ والإشارة والخط معلومة، ويبقى الأخريان، وفيهما أود التفاعل!)
ما تفضلت به هو علم السيميائيلت عند الغرب أسأل سؤالا ألا يمكن لنا كباحثين معاصرين الرجوع بشكل جدي لتراثنا وقراءته قراءة معاصرة و الوقوف غلى بعض النظريات وتطويرها لتكون علما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







رد مع اقتباس
قديم 07-16-2010, 09:39 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : علوم البلاغة و فنونها
افتراضي رد: أصول البيان الخمسة .. وقفة مع بعض الأنواع

يمكننا أديبنا الحبيب محمد، فهيا!







رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 04:41 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
المستشار الأدبي العام

الصورة الرمزية فوزية شاهين
إحصائية العضو







فوزية شاهين is on a distinguished road

فوزية شاهين غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : علوم البلاغة و فنونها
افتراضي رد: أصول البيان الخمسة .. وقفة مع بعض الأنواع


موضوع شيق

سوف أتابع عن كثب حتى يتسنى لي المعرفة الكاملة

لأن حسب علمي المتواضع

أن الحساب بدأ بحساب الجمل

وهي كانت رموزا ابتكرها الغرب مجموعة في

أبجد هوز إلخ

وكان لكل رقم رمز يدل عليه في الأعداد العربية

وبداية ظهور الأعداد العربية كانت على يد الخوارزمي في بغداد صاحب كتاب الجبر والمقابلة

ثم ظهرت على يد المستشرقين في الأندلس بعد ذلك

وكما أشار الله في القرآن الكريم

( وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب ) .

:

هنا تكمن معجزة القرآن في كسر حاجب الزمن المستقبل

أما كونه أصل من أصول البيان الخمسة

سوف أتابع التعليقات حتى أستفيد

كن بخير

:







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 08-24-2010, 10:28 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : علوم البلاغة و فنونها
افتراضي رد: أصول البيان الخمسة .. وقفة مع بعض الأنواع

بوركت فارستنا المتميزة الأستاذة فوزية!







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 11
, , , , , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حذف نون رفع الأمثلة الخمسة لغير ناصب ولا جازم فريد البيدق منتدى النحو و أصوله 2 01-12-2013 01:37 PM
اركان الاسلام الخمسة -شعر بالعامية للاطفال شاكر صبري قناديل الرسائل الأدبية و أدب الطفل 2 03-16-2011 02:44 PM
رُفِعــت الجلسة لينا الخليل قناديل قصيدة النثر 16 06-09-2009 03:07 PM
نظرية القرود الخمسة أبو عبد الرحمن معوض قناديل الأعمال و الردود المتميزة و روائع المنقول 5 08-08-2008 08:05 PM
لزوم ما لا يلزم د. عمر هزاع قناديل الشعر العمودي و التفعيلي 19 06-03-2008 01:39 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010