آخر 10 مشاركات
اجمعني بك / عايده بدر (الكاتـب : - مشاركات : 15 - المشاهدات : 979 - الوقت: 12:08 AM - التاريخ: 11-14-2019)           »          النافذة / عايده بدر (الكاتـب : - مشاركات : 17 - المشاهدات : 1309 - الوقت: 12:00 AM - التاريخ: 11-14-2019)           »          الصرخة / عايده بدر (الكاتـب : - مشاركات : 16 - المشاهدات : 1356 - الوقت: 11:05 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          نبارك للشاعر القدير عبد الرحيم عيا مشاركته معنا في الإشراف على قسم قصيدة النثر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 117 - الوقت: 10:59 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          وشوشة/ فضية القصة القصيرة جدا عن شهر شباط 2018\عايده بدر (الكاتـب : - مشاركات : 26 - المشاهدات : 1292 - الوقت: 10:44 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          جوووول / عايده بدر (الكاتـب : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 938 - الوقت: 10:35 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          خربشات على الماء (الكاتـب : - مشاركات : 702 - المشاهدات : 48457 - الوقت: 10:03 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          طنين ،،، ق ق ج (الكاتـب : - مشاركات : 17 - المشاهدات : 1000 - الوقت: 09:26 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          همسات ،،، (الكاتـب : - مشاركات : 7007 - المشاهدات : 152247 - الوقت: 09:01 PM - التاريخ: 11-13-2019)           »          البرنس (ق ق) (الكاتـب : - مشاركات : 36 - المشاهدات : 1136 - الوقت: 08:24 PM - التاريخ: 11-13-2019)




بيْن جَبَلَيْن

قناديل الشعر العمودي و التفعيلي


إضافة رد
قديم 01-19-2014, 11:08 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
نائب رئيس مجلس الإدارة

الصورة الرمزية محمد النعمة بيروك
إحصائية العضو







محمد النعمة بيروك is on a distinguished road

محمد النعمة بيروك غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

قصيدة/مقطع في الصميم..

إنه ألم من وحي ما بحدث اليوم مما لا يمكن فهمه في الحالة العربية..

أحييك.







التوقيع

الموقع الرسمي للشاعر محمد النعمة بيروك
http://bairoukmohamednaama.wordpress.com/




الأهم من أن تسرع الخطى، هو أن تكون في الاتجاه الصحيح

رد مع اقتباس
قديم 01-21-2014, 12:37 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية ربيع بن محمد إرزي
إحصائية العضو







ربيع بن محمد إرزي is on a distinguished road

ربيع بن محمد إرزي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

أحييك أخي يا ابن البلد على القصيدة المعبرة ، قلت ما قلّ ودلّ.
لك أبهى التحايا أزفها لك من بلاد القبائل .







رد مع اقتباس
قديم 01-23-2014, 05:37 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

أختي الرائعة الأستاذة أحلام..شكرا لك على نبلك وشهامتك أيتها الأصيلة..مودتي..







التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-23-2014, 05:45 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزية شاهين [ مشاهدة المشاركة ]
لقد وعدتُ بالعودة مرة أخرى وها أنا أفي بالوعد
كي أضع قراءة أحسبها مفيدة
وتحليلا عله يفي تلك الدرة قدرها



بين جبلين .. قصيدة وطنية تحمل في طياتها حبا كبيرا للأرض
ومشاعر صادقة للوطن ..
بين جبلين .. حملت فكرة عميقة تحكي واقعا ملموسا في عصر
تفرق فيه العرب إلى أجناس وشيع ..
بين جبلين .. قصيدة حملت اسم مكانين على امتداد الشريط الخرائطي
غربا حيث الجزائر وشرقا حيث سوريا
يقول الشاعر : نحن عرب أمة واحدة من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب
وقد تأثر الشاعر بهذين المكانين ربما لرسوخهما وثباتهما أمام أعاصير الحروب الطاحنة
في وقت تفرقت الأمة العربية وحادت عما رسمه لها الدين الحنيف

يقول الشاعر

مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ..
امْتِدَادُ دَمٍ عَرَبيٍّ ودينْ..
إِذاَ مَا اشْتَكَى الْوَرْدُ فِي مَغْرِبِي..
تَأَلَّمَ فِي شَامِنَا الْيَاسَمِينْ..


وهنا يأتي الاستهلال بما تضمنه عنوان القصيدة
من هذا الجبل الشامخ في الجزائر إلى ذاك الجبل الراسخ في سوريا
خط يربطنا نحن العرب حسب البقعة المكانية
وشريعة تحكمنا وعادات وتقاليد تربينا عليها .. بالإضافة إلى القرابة والصهر
فإذا اشتكى ورد المغرب تألم ياسمين الشام
و الشاعر بهذي الصورة الرائعة يستحضر في ذهنه
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ((مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
كــ مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى))
وهنا يثبت الشاعر نزعته الإيمانية في رسم الصورة البيانية ( التشبيه التمثيلي )
وما احتواه البيان من استعارة تصريحية ( الورد ) المقصود شعب المغرب
و ( الياسمين ) الشعب السوري
والاستعارة المكنية في ( اشتكى الورد ... تألم الياسمين ) صور الشاعر الورد بإنسان يشكو
والياسمين بــ إنسان يتألم
فــ بين أهل المغرب وسوريا دم عربي ودين
ومن ثم جميع الدول العربية التي تقع بينهما
بدليل قول الشاعر ( امتداد )

ويتساءل الشاعر في تعجب وحيرة
قائلا

فَمَنْ أَطْلَقَ النّارَ عَمْدا..
عَلَى الْفَاتِحِينْ ؟
وَمَنْ ذَا الَّذِي قَدْ رَمَى طَارِق بْن زِيَادٍ ،
بِوَهْمِ الْجُنُونْ؟
وَمَنْ قَسَّمَ الْقَلْبَ شَرْقًا وَغَرْبًا ،
فَأَعْمَى الْعُيُونْ ؟


يتساءل الشاعر في تعجب واستنكار
من ومن ومن ؟؟
من أطلق النار عمدا على الفاتحين
وكأنه يقول لقد مات الفاتحون ولم يبق منهم أحد
ولم يرث أحد صفة من صفاتهم ولذلك نعيش تحت وطأة التفكك والشتات
وانفصام عرى الأخوة .... لم يتواجد هذا الفاتح العربي بسبب
طغاة العصر الذين وأدوا النخوة في صدور الرجال
وقتلوا الشهامة اليعربية في قلوب البشر
قتلوا _ عمدا _ كل من يرونه يحمل صفات الفاتحين
هذا كله لم يرض ظلمهم لكنهم رموا الفاتحين الأوائل بالجنون
وكأنهم يريدون طمس الحقائق تمزيق كتب التاريخ
حتى لا يتعلم الشباب النخوة من رجولة طارق بن زياد
ولذلك رموه زورا وبهتانا
فقد قسموا الأمة شرقا وغربا بسبب العصبية المقيتة
ولذلك تساءل الشاعر تلك الأسئلة
والتي جاءت مرتبة ترتيبا منطقيا
بدء من ( من قتل الفاتحين عمدا ) ثم ( من رمى طارق بن زياد بالجنون )
ثم ( من قسم الأمة العربية إلى شرق وغرب )
رغم وجود رباط من دم ودين على طول الشريط العربي
من ..(مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ)

وفي النهاية يعلن الشاعر الأصيل غضبته من هذا التفرق
وهذا التمزق وتفتيت عرى الأسرة اليعربية
وينصحهم بلم الشمل وبقايا الشتات والتمسك والتآخي
بقوله :


إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..


هكذا أنهى الشاعر قصيدته العصماء بنصيحة تحمل صوت وقلب وعقل الحكمة ا
بأسلوب شرط ليؤكد على سبب ضياع الأمم وتلاشيها
فكم من أمة تلاشت بسبب التفرق والضعف
ومن ذكاء الشاعر أنه قال ( بقايا الشتات ) كلمة ( بقايا ) دليل على تلاشي معظم شتات الأمة
ولم يبق إلا بقايا من شتات
فلموا هذي البقايا قبل التلاشي
فإذا لم نلملم شتات تلك الأمة تلاشت ملامحنا أجمعين
لأننا في سفينة واحدة
وهنا نجد الشاعر صاحب النزعة الإيمانية يسرد رؤيته للأحوال بطريقة مقنعة
مستوحيا كلام الله عز وجل في كتابه العزيز :
( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) صدق الله العظيم

ومستوحيا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

(مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللّه وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى
سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا
إِذَا اسْتَقَوْا مِن الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا
وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا،
فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا”

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
"
هذي القصيدة من فرائد نادرة ودر ثمين
فكرتها وطنية إنسانية دينية
ما أعظمها من فكرة وصلت بأقل عدد من الألفاظ
صدقت حكمة الحكيم عندما قال :

( ما قل وكفى خير مما كثر وألهى )


وكفى

وفيّة..أصيلة ..أصاليّة..والله أخجلتني سياحتك هذه في جسد خربشتي أيتها الأخت الفاضلة!!! شكرا جزيلا لك لأنّ ما كتبته أخذ من وقتك الثمين مسافة صفحات !! قرأتك شاعرة وها أجدك ناقدة فذّة..أصبتِ حيث أخطأ الكثير..مودتي وكبير احترام...






التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-23-2014, 05:47 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد شوملي [ مشاهدة المشاركة ]
دام لك هذا الحس الشفيف والوعي العميق.

سررت جدا بالقراءة لك

دمت بألق أستاذ محمد الصالح الجزائري

مودتي وتقديري

أخي الغالي الأستاذ خالد..إطلالتك بهية وفأل أستحسنه كثيرا كثيرا هنا وهناك دائما أنت الأروع..شكرا لك أخي الجميل..مودتي..






التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-23-2014, 05:49 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد النعمة بيروك [ مشاهدة المشاركة ]
قصيدة/مقطع في الصميم..

إنه ألم من وحي ما بحدث اليوم مما لا يمكن فهمه في الحالة العربية..

أحييك.

أخي المحترم جدا محمد..وجودك في ساحاتنا يشجّعني كثيرا كثيرا..شكرا لك ..مودتي..






التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 01-23-2014, 05:51 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع بن محمد إرزي [ مشاهدة المشاركة ]
أحييك أخي يا ابن البلد على القصيدة المعبرة ، قلت ما قلّ ودلّ.
لك أبهى التحايا أزفها لك من بلاد القبائل .

أخي وابن بلدي الأستاذ ربيع..جعل الله كلّ أيامك ربيعا مزهرا..شكرا لك على مرور دافئ جميل..مودتي..






التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
قديم 12-14-2018, 11:09 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
أديبة و شاعرة

الصورة الرمزية جهاد بدران
إحصائية العضو







جهاد بدران is on a distinguished road

جهاد بدران غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

بين جبلين..

مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ..
امْتِدَادُ دَمٍ عَرَبيٍّ ودينْ..
إِذاَ مَا اشْتَكَى الْوَرْدُ فِي مَغْرِبِي..
تَأَلَّمَ فِي شَامِنَا الْيَاسَمِينْ..
فَمَنْ أَطْلَقَ النّارَ عَمْدا..
عَلَى الْفَاتِحِينْ ؟
وَمَنْ ذَا الَّذِي قَدْ رَمَى طَارِق بْن زِيَادٍ ،
بِوَهْمِ الْجُنُونْ؟
وَمَنْ قَسَّمَ الْقَلْبَ شَرْقًا وَغَرْبًا ،
فَأَعْمَى الْعُيُونْ ؟
إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..

القراءة
ــــــــــــــــــــ

بين جبلين..
عنوان يبحر بنا للتأمل ما بين جبلين والأبعاد الحدودية التي ترافقهما..
بين جبلين .. أودعنا الخيال للتفكر ملياً بأحداث جرت بينهما.. أو بمعارك تناحرت بينهما أمم.. أو لربما بينهما نامت نخوة أو كرامة أوتعالت صيحات التخاذل وتفتحت أعين الذل والتقاعس..
شاعرنا الراقي المبدع الواعي لمجريات الأحداث بعين ثاقبة ودراية عالية..يبدأ بذكر اسم جبلين حيث قال:
مِنَ الْوَنْشَرِيسِ إلى قَاسِيُونَ..
جبلان أحدهما في الجزائر والآخر في سوريا.. وهنا يقطن قمة الإبداع والتوظيف الجغرافي لبث نزف حرفه وما يحمل من أبعاد تاريخية يبحر فيها الشاعر من خلال عمق الجرح الذي ينزف من حسه ليرسم لنا لوحة راقية الجمال يسكنها الوجع.. فمن يبحر في القاموس الجغرافي يجد أن الشاعر قصد البلدان التي تقع على امتدادهما .. وجميعها بلداننا العربية التي كان لها تاريخاً في خارطة الوجع والأسى والذل.. وما زالت هذه البلاد التي تجتمع تحت لواء أمة واحدة في امتداد النزف وجريان الدم العربي.. قال الشاعر في وصفه لهذا الامتداد النازف:
امْتِدَادُ دَمٍ عَرَبيٍّ ودينْ..
إِذاَ مَا اشْتَكَى الْوَرْدُ فِي مَغْرِبِي..
تَأَلَّمَ فِي شَامِنَا الْيَاسَمِينْ..
الله الله على هذه الأيقونة الدامية والعدوى المتفشية في الوجع في أمتنا العربية والإسلامية.. وهذا الوصف الموجع والذي يترابط تحت نصل الحروب التي أطلق عنانها حكام لا يخافون الله وقد زرعتهم الغرب لتمزيق هذه الأمة.. تخطيط مدروس من مئات السنين للقضاء على نفحات تاريخنا العريق وسيرة قادته الأبطال ك طارق بن زياد وصلاح الدين وخالد بن الوليد..الخ.. فقد عرف ساسة الغرب أن الأمة العربية والإسلامية إذا نهضت أماتت الزحف الغربي والغزو الفكري وثمرة الاقتصاد التي يفرضونها على عالمنا والكل يغط في نوم عميق.. ساستنا لا تدرك ما يدبره الحاقدون وما يحيكون من مؤامرات وتخطيط لتمزيق وحدة الأمة العربية .. لا يدركون أيدي هذا الأخطبوط كيف تمتد وأين تنغرز وأين تمزق...
هذه الأمة ما ينقصها الا فقه التخطيط وحسن التدبير وليس فقط التفكير.. لا نريد منظرين لوضع أمتنا.. بل نريد تدريب قادة أفذاذ يسيرون على منهاج السماء ويطبقون حكم الله في الأرض.. ويكونون مصاحف تمشي على الأرض... ولكن هيهات لهذا أن يحدث ... والقيان تتراقص على أفكارهم وتنحت أجسادهم ذلاً وخزيا وعاراً... بل هم الذين يطلقون سهامهم في لب قضيتنا ويثيرون الأزمة تعقيداً كما قال شاعرنا المبدع:
فَمَنْ أَطْلَقَ النّارَ عَمْدا..
عَلَى الْفَاتِحِينْ ؟
وَمَنْ ذَا الَّذِي قَدْ رَمَى طَارِق بْن زِيَادٍ ،
بِوَهْمِ الْجُنُونْ؟
وَمَنْ قَسَّمَ الْقَلْبَ شَرْقًا وَغَرْبًا ،
فَأَعْمَى الْعُيُونْ ؟
إِذَا لَمْ نُلَمْلِمْ بَقَايَا الشَّتَاتِ ،
تَلاَشَتْ ملَامِحُنَا أَجْمَعِينْ..
عميت عيونهم عن الحق وأدخلوا بلادهم الحرب وأدخلوا الغرباء يجولون ويصولون بمقدساتها وحضارتها ويعبثوا بتاريخها لصالح مطامعهم الدنيئة...
لا يمكن أن يعود الشتات بتلاحم الوحدة الا اذا عدنا لمنهاج ربنا ولديننا الحنيف.. حتى لا تتلاشى ملامحنا أجمعين.. كما وصفها شاعرنا الكبير
أ. محمد الصالح الجزائري...
رسالة قالت في أحضانها الكثير وتناسلت من جيوبها الأسى والحزن على ضياع أمتنا وهي في احتضار قادة أفذاذ وفي موت سريري لساسة يجددون لها ثقافتها وحضارتها وتاريخها...
الشاعر هنا.. في نصه بين جبلين...
يستعمل الرمز بأسلوب مبدع وبحس موجع مستخدماً الزمن وسيلة لتمكين حرفه من بث روح التأثير ..
كان للصور الرائعة كاميرا خفية قد التقطتها عدسة المتلقي لتثير حدسه وتكسبه روعة التأمل والإبحار في مكنون الكلمات الراقية..
تصوير فني رائع من مصور حسي عالي النبض .. ثائر بوجعه على الأمة المكلومة..
بورك بحرفكم أستاذي الكبير المبدع محمد الصالح الجزائري..
وبورك بمدادكم الذي ما يسيل الا مدادا نقياً بذائقة أدبية رائعة..
بمثلكم نفخر وبكم نعتز
لكم كل التقدير على ما منحتم للفكر خيالاً في عالم عربي موجع..
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه وزادكم بسطة من علمه ونوره وهداه

جهاد بدران
فلسطينية







التوقيع




( عذراً .. ليس لي حساب على الفيس بوك )

رد مع اقتباس
قديم 12-15-2018, 01:21 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية فتحي امنيصير
إحصائية العضو







فتحي امنيصير is on a distinguished road

فتحي امنيصير غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

ما أروعك وما أصدق وطنيتك

أحييك من كل قلبي شاعرنا







التوقيع

https://fathiemneser.blogspot.com/

رد مع اقتباس
قديم 05-22-2019, 07:57 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية محمد الصالح الجزائري
إحصائية العضو







محمد الصالح الجزائري is on a distinguished road

محمد الصالح الجزائري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد الصالح الجزائري المنتدى : قناديل الشعر العمودي و التفعيلي
افتراضي رد: بيْن جَبَلَيْن

بعد غياب طويل..أعود إلى القناديل الحبيبة..ما أخّرني إلا الظروف والمرض..
شكرا لك زيتونة الأرض الطيبة..سياحة راقية في جسد نبضي المتواضع..بوركت أيتها النبيلة..
تقبّل الله منا ومنكم الصيام والقيام و صالح الأعمال..







التوقيع

أنا أكتب الشّعر ..أنا موجود..
أنا أوّل المتعبّدين .. وآخر الشّهداء..!!

رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 21
, , , , , , , , , , , , , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اديبه سوريه تدعو لحماية الاطفال المشردين يسري راغب شراب قناديل الرسائل الأدبية و أدب الطفل 5 01-30-2010 04:15 AM
بيغن يتحدث لـ: اريش فريد ترجمة: معاذ العمري معاذ العُمري قناديل الترجمة للأعضاء و المبدعين العرب و العالميين و التواصل مع اللغات الأجنبية 2 04-13-2009 07:36 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010