آخر 10 مشاركات
سجل حكمتك لهذا اليوم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4873 - المشاهدات : 106677 - الوقت: 11:30 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          رواية: عشاق لا يلعبون الشطرنج/ وفاء حمزة (الكاتـب : - مشاركات : 32 - المشاهدات : 812 - الوقت: 11:07 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          عصف الماء / متجدد (الكاتـب : - مشاركات : 20 - المشاهدات : 272 - الوقت: 10:59 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          أنا و(جمال) : شعر :: صبري الصبري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 11 - المشاهدات : 135 - الوقت: 09:42 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          سَلِ الشُّعَراءَ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 133 - الوقت: 08:56 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          .. ورقة مطوية في كف طفل .................. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 123 - الوقت: 08:29 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          ،،علمني.../ علمتني...! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 226 - المشاهدات : 4925 - الوقت: 08:27 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          سأنتظر البحر إذن (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 262 - المشاهدات : 10025 - الوقت: 08:20 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          بكل التفاصيل ............ هنا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 134 - المشاهدات : 3656 - الوقت: 08:18 PM - التاريخ: 09-18-2018)           »          جنديّة وحسام (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 10 - المشاهدات : 319 - الوقت: 08:16 PM - التاريخ: 09-18-2018)




من كتاب السيرة الهلالية رؤية جديدة

رف الكتاب


إضافة رد
قديم 03-02-2014, 01:13 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


المنتدى : رف الكتاب
افتراضي من كتاب السيرة الهلالية رؤية جديدة

مأساة رزق

يبدأ الكتاب الأول بتعريفنا بقائد الهلالين وفارسهم وقائدهم رزق بن نايل بن جرامون بن عامر بن هلال، والذي بلغ من العمر عتياً دون أن يرزقه الله بالابن الصالح الذي يخلف والده في قيادة جيش قبائل الحلف الهلالي ويرث السيف والاسم والتاريخ.

بَلَغْني الكَِبر يا ضَهْري وحَنيتْ
من الله ..تُقْضَى المَصالح
بكيت ع البلاوي ..وحَنِّيت
في بيتي مافيش طفل فالح

"باُلوُجْ" بعيني من يمين وشمال
على طِفل عِنْدي يلاغيني
جاتني الليالي سودا وشومال
قادر يارب تراضيني


وظل عدم الإنجاب يؤرق رزق وكل عرب بني هلال فحملوا مأساة قائدهم في قلوبهم ولم يجد رزق أمامه سوى الصلاة والدعاء لله، و امتطاء فرسه للجبال لمطاردة الغزلان والهروب من أفكاره.

وفي أحد الأيام وأثناء وجوده في الصحراء أتاه هاتف من السماء قال له "يا رزق إذا كنت تريد الإنجاب تزوج من أرض الحجاز"، قص رزق ما حدث له لابن عمه "سرحان" الذي نصحه بالحج إلى بيت الله لعل الله يوفقه في الزوجة الصالحة التي تنجب له وتحقق ما فشل فيه من تزوجهن من قبل.

سمع ندا من قِبَل الله
" ياخي كل مّنا .. وسعيدَه
يا رزق إصْغَى علَى الله
تزوّج في مكة السعيدة


ذهب رزق بالفعل في ثمانين فارس للحج إلى بيت الله الحرام وتحمل تكاليف كل من ذهب للحج هذا العام، وانقضت المناسك دون أن يعثر على زوجة، وتصادف في تلك السنة أن يحج الأمير " قُرضة الشريف" حامي الحرمين وحامل مفتاح الروضة الشريفة وكان لقُرضه ابنة جميلة تحفظ القرآن وأشعار العرب وتاريخهم وأيامهم رفضت كل من تقدم لخطبتها فقرر قُرضة وزوجته طيبة بنت منصور أن يذهبوا جميعا للحج لعل الله يفك عقدتها.

مَدْح النبي خَدْتُه تَجْرَه
أحمد .. حبيب الحبايب
عند "قُرْضِة" بنت تُسْمى "خضرة"
دواماً ..تتْلُو في الكتايب


خضرة ورزق

رأت خضرة رزق فأعجبت بخلقه وشهامته وفروسيته وسهره على القوافل طوال الطريق.

راجل فتوِّةُ عُرْبان
غندور.. فيه الكفاية
ولا شفنا عليه عَربان
فارس.. ونِعْم الرباية


عندما يعرف الأمير قُرضة أن رزق يريد الزواج لكي ينجب أبناً يرث سيفه وأسمه قبل أن يموت عرض عليه الزواج من ابنته قائلاً :
عِندي بنيّه .. صبيّة
الرِّيق يِبْري السِّماتي
تحاكي النَجمة البَدرّية
تفوق القمر في السَّماتي


يتفاءل رزق بحديث قُرضة ويقول له:

إسأل أمها تُبْلِغْها عَنّي
يمكن هّية اللّي قَسْمنالي
وهيه اللي قُرّة عَنّي
وهيه اللي أم عيالي

دخلت الأم "طيبة" لتسأل خضرة عن رأيها في الزواج من رزق منبهه إياها لكونه أكبر منها في السن.
قالت طِيبة: بس ده مُسِنّ
يا خضرة.. وأنتي غَضّة
قالت: حيكون أحنّ مِن
أميّ اللي ربَّت.. وقُرضَة



رسم لأبوزيد الهلالي بطل الملحمة

وتحققت نبوءة الهاتف وتزوج رزق من خضرة على الرغم من فارق السن الكبير بينهم والذي يصل لـ45 عام وعاد بها إلى نجد.

ضرب طبلهم يوم ما وَصَل
لِبَعض.. زفوّا التهاني
بالفرح والعز أوصال
في النجع عِلِتِ الأغاني


أنجبت الأميرة خضرة ابنتها "شيحة" ففرح بها رزق وحمد الله قائلاً هذه المرة أنجبت الأنثى وفي المرة القادمة تنجب الذكر.

محجوبة فعال البنيّة
عَلَى الكِتْف محلى الوشيحة
رُزِق رِزْق منْها ببْنية
معَ الفرْح سمّاها "شِيحَة"


قال البطل: الحمد لله
عجبني أمر الوَلادي
رضيت بما قَسَمَهُ الله
الأُنثى وراها الوِلادي


توقفت خضرة عن الإنجاب لمدة 11 عام فبدأ اليأس يدب في قلب الأمير رزق والذي يريد الولد لكي يرث أمواله وخيوله وجماله.

لقي المال شمال ويمين
إيشي خيول وإيشي جمالي
قال "يا مال بَعْدي يورثَك مين
وأنا عديم العيالي؟


الطائر الأسود وبركة الطير

ذهبت خضرة مع نساء بني هلال إلى "بركة الطير" وهي بركة للأمنيات تنزل عليها الطيور من كل لون ونوع وهناك تقف النساء وتتمنى كل منهن طفلاً في صفات الطائر الذي يعجبها، ووقفت خضرة مع جاريتها "سعيدة" وباقي نساء الهلايل، وتمنت كل واحدة منهن ولداً في مواصفات أحد الطيور، ووجدوا الكثير من الطيور مختلفة الأشكال والألوان منها أبيض وأخضر وأحمر وأسود، تمنت كل واحدة من النساء الثمانين طفلاً وقبل منهم الرحمن وقالوا لخضرة: تقدمي يا خضرة يا شريفة وأتمني مثلنا.

احتارت خضرة أي طائر تتمنى ولم يعجبها أي طائر من أي لون وظلت واقف مع جاريتها سعيدة.

وفِضْلو اللّتنين فاضلين
خضرة ليها دمع سارح
بتتلفت شمال ويمين
وضايْقة عليها المطارح

شوية ونزلوا جوز طْيور
فيهم العجبْ والعَجِيبي
من وجههم ساطِع النور
فيهم طير أسمر زبيبي


لم يعجب خضرة سوى الطائر الأسود الذي قهر جميع الطيور فتمنت أن يهبها الله طفلاً فيه صفات ذلك الطائر الأسود، كما تمنت سعيدة هي الأخرى أبناً به صفات الطائر الأخر ليكون تبعاً لأبن سيدتها خضرة.

إتمنيت ع الطير لاسْمَر
ده شريف يليق بالشريفة
وقت النَّيا يصْلُب ويُسْمُرْ
يارب جود بالخليفة


أنجبت الثمانون امرأة في ليلة واحدة ثمانين طفلاً وأنجبت خضرة أيضاً، وجاريتها سعيدة، فرح "نجاح" زوج سعيدة بطفله وذهب يزف البشارة لسيده رزق بإنجاب أبنه، وأيضاً إنجاب فرسه.

أقام رزق طبعاً وَليمات
تكفِّي الأربع قبايل
عزم البلد واللَّمُومَات
زغبَي ودريد ..وهلايل


"بركات، سلامة، أبو زيد"

كعادة قبائل بني هلال أن يتم تسمية الطفل في وسط جمع من الأخوال والأعمام الذين يأتوا مباركين للطفل في ديوان السلطان وجمع الهلايل، وتتم تسمية الطفل على حسب الفأل فيستمعوا إلى كلمة يقولها أحد المارة فيتخذونها اسماً للمولود مع تحريف بسيط للكلمة كي تصبح اسماً، وأصبح اسم ابن رزق "بركات، سلامة، أبو زيد".
سمعوا اتنين بيقولوا "بركات"
وحياة كتاب الدلايل
العرب قالوا: سموه "بركات"
بركات رزق بن نايل


عندما تم الكشف عن وجه الطفل في وسط الجمع وجدوه أسود اللون، فاتهموا خضرة بالزنا، وأشعل الأمير "عسقل" أخو الأمير رزق والأمير "غانم بن سير الزغبي الأحمر" الفتنة التي يتقرر بعدها طرد خضرة من منازل هلال.

جايب الولد عَبُد على طول
يا سلام..خَرَبوا القبايل
يا صاحب النظر بُص طول
لا لون خضرة ولا وَلْد نايل


ويقول "عسقل" لأخوه رزق أنه يجب أن يطرد خضرة ويرسلها لوالدها
مِيتي الملوك بتجيب عبيد
هي دي العايقة بنت أبوها؟
يا رزق الخلاص مش بالإيد
دِلْوَك روحها لأبوها


يذهب رزق في أوج غضبه إلى البيت يصب اللوم على خضرة ويأمرها بالذهاب إلى بيت أبيها
يصح يا خضرة خلوفتي عبيد؟
تعالي..نخبِّروكي
ما عادْش الخلاص بالإيد
قومي روِّحي بيت أبوكي


تدافع خضرة عن نفسها قائلة:
وحياة النبي الزين
وأنا قارية حروف الهجاية
وخالية من الكدب والزين
ما فيه زُول أنضر غطايا


وتطالب خضرة بنصيب ابنها في مال أبيه ويقف إلى جوارها السلطان سرحان ويساندها في قسمة مال رزق، ويتجسد لها سيدنا الخضر في هيئة رجل نحيل فقير يرسل الرمح في الهواء فينال كل مال رزق وجانب من مال السلطان سرحان من إبل وخيول، تقود خضرة الشريفة وعبدتها سعيدة المال وتحمل كلتاهما طفلها الأسود وترحل.

خضرة في أرض العلامات




أخذت سعيدة طفلها وتبعت سيدتها بينما ظل زوجها "نجاح" مع سيده رزق، وفي الطريق تتعرض كل من خضرة وسعيدة لهجوم من عطوان العقيلي وعصابته من مخاليع قبيلة "بني عقيل" وحين تتم لها النجاة بواسطة الفارس "سلمان " أبن عم عطوان تواصل خضرة وجاريتها سعيدة المسير، وفي الطريق تقرر ألا تتجه بعارها إلى المدينة المنورة حيث دار أبيها وتتوقف أمام أبواب مدينة "العلامات" أو قبائل "الزُّحلان".

كان حاكم مدينة العلامات الملك فاضل بين بيسم الزُّحلاني سلطان قبائل زُحلة قد رأى في منامه رؤيا تتعلق بالطفلين فخرج لاستقبالهما وهو لا يعرف عن قضيتهما شيئاً، ورحب شعبه بالضيفة الغريبة التي تقرر الإقامة في بلاده وحين يسألها عن بلادها تعنفه، لان من عادة العرب أن يستضاف القادم سبعة أيام كاملة قبل أن يسال عن حاجته وسبب مجيئه.

الملك فاضل رئيس"الزحلان"
راجل زين..حافظ مَقامه
هذا عِنَايه من الرُّحْمن
ليلتها كان شاف رؤيا ف مَنامُه


ويخلي لها السلطان الزحلاني قصراً بين قصور زوجاته ويقاطع قصور زوجاته "خوفاً تغير الغريبة"، ويضم فاضل خيول "أبو زيد" إلى خيوله وتحتفظ خضرة بـ "الحمرا" فرس ابنها تطعمها بيديه وتدربها بنفسها انتظاراً ليوم معلوم.
وقبل ما اطُلّ وابات
طَلَبي اللي جايباه معايا
وأهم من كل الطَّلَبات
عندك كحُيله ركوبة ضنايا


عوزاها عِنُدي تكون في القصر
أسْقِي ..واربَّي ..بإيدي
أنا لسهّ وَلَدي باعُه قَصْر
لكن بُكره يكبر ياسيدي


جابوا "الحمرا" بُشَارة نجاح
ساعْتها بسْ زارها المنامي
والهمّ..عنها مضى وراح
وشكَرِتْ ربّ الأنامي






التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
قديم 03-02-2014, 05:58 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية علي قوادري
إحصائية العضو






علي قوادري is on a distinguished road

علي قوادري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية مأساة رزق

شكرا جزيلا أستاذ أحمد
مازالت السير الشعبية تحرك مخيالنا.
تقديري.







رد مع اقتباس
قديم 06-10-2014, 09:51 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية مأساة رزق

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قوادري [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا جزيلا أستاذ أحمد
مازالت السير الشعبية تحرك مخيالنا.
تقديري.



أشكرك أستاذ على
على متابعتك واهتمامك بالموضوع
تحياتى
أحمد ابراهيم






التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
قديم 02-22-2015, 12:52 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية مأساة رزق

تقول كتب التاريخ عن رزق الهلالى

هو

احد شخصيات السيرة الهلالية
الامير رزق
هو: سلامة بن رزق بن نائل من بني شعيثة بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الهلالي العامري الهوازني.
بطل أشهر الملاحم الشعبية العربية المعروفة بسيرة بني هلال وقد صورت الملحمة وقائع العرب في الفترة من منتصف القرن الرابع الهجري وحتى منتصف القرن الخامس الهجري إبان عصر الدولة الفاطمية. وعلى الرغم من شهرته لم يكن أبو زيد الهلالي محور هذه الملحمة وإنما واحد من أربعة انتهت إليهم الرئاسة في القبيلة وهم:

حسن بن سرحان المعروف ب (أبي علي) الملقب بالسلطان
ذياب بن غانم الهلالي
القاضي بدير بن فايد
أبو زيد سلامة بن رزق الهلالي.
ولقد مهدت الملحمة ولادة هذا البطل بحادث فذ جعله يبدو كإنسان خارق. وترتكز بطولة أبي زيد على دعامتين

الأولى الشجاعة وقد بالغ فيها الشعب العربي حتى أخرجها من الممكن وتجاوز بها الطاقة البشرية وكاد يعتبرها من الخوارق
الثانية فهي الحيلة وقد أهله الشعب العربي لها بأن علمه مختلف العلوم والفنون واللغات فهو يستطيع أن يتنكر في أي زي وأن يحترف أي مهنة وأن يتحدث بأي لغة.
ومن هنا جاء المثل العربي الشهير " سكة أبي زيد كلها مسالك " كناية عن قدرته الخارقة على اجتياز الصعاب. وابتدعت الملحمة الشعبية مبررًا للغزوة الهلالية التي اصطحب فيها أبو زيد من شبوه عاصمة حضرموت سابقا (هنك قبيلتيني هم خليفه والنسيين هم احفاد الهلاليين)إلى بلاد المغاربة خيرة الفرسان ومن بينهم يحيى ومرعي ويونس. وكان المبرر هو وقوع أولئك الفتيان الثلاثة في يد الخليفة "الزناتي" بمدينة تونس الخضراء. واحتال أبو زيد حتى تخلص من الأسر وعاد إلى قومه في حضرموت فما كان منهم إلا أن قاموا معه قومه رجل واحد يستهدفون مدينة تونس لتخليص الثلاثة وتحريرهم. وقد آثر الشعب العربي هذه الشخصية بحبه وأعطاها مكان الصدارة ليس فقط بين أبطال سيرة بني هلال وإنما أيضًا بين أبطال السير الشعبية جميعًا. كل واحد فيهم يمتلك ما يكفيه من الشجاعه والكرم ولكن هل كان ليقال شجاع الله اعلم لقد كان محيي ومرعي ويونس أبناء اخت أبو زيد. وكان انذاك اعداء كثر لابو زيد منهم شكر الشريف بن هاشم، والجازيه زوجة شكر. هناك الكثير من الاشعار والأمثال وصفت بها العرب أبو زيد منهان شيحه تقولكو وشيحه توصيكوا عن موغد النار فلخلاء ترى النار توقد والحمادي يجيب شيحه تقولكوا وتيحه توصيكي عن اللعب ما بينكو ترى اللعب بعد اوقات ايصيب شيحه تقولكوا وتيحه توصيكي لا تقربوا صوب البنى ترى البنى يبني والساس بيعيب شيحه تقولكوا وتيحه توصيكي خلي مرعي يشتري الكوا من السوق ويجيب شيحه تقولكوا وتيحه توصيكي ترى مرعي فمرد المرسال لبيب شيحه تقولكوا وتيحه توصيكي ترى خالكوا أبو زيد يوم ملاقى الصعيب






التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
قديم 01-16-2018, 09:59 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
شجرة الدر ( المدير العام )

الصورة الرمزية أحلام المصري
إحصائية العضو







أحلام المصري is on a distinguished road

أحلام المصري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية مأساة رزق

شاعرنا القدير و الرائع أ/ أحمد إبراهيم
ما هذا الجمال...!
رائع جدا جدا
أنا من عشاق السيرة و أتابع كل ما يكتب عنها
...
ليتك تكمل يا شاعرنا القدير
و تعيد فتح هذا الملف الرائع و إثرائه

شكرا لك على هذا الألق

...

يثبت للأهمية و المتابعة







التوقيع


هناك,,,حيث بواباتٍ لا أراها
لكني أعرف أنها تنتظرني
سـ،،،أظل أعدو

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2018, 11:28 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية مأساة رزق

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري [ مشاهدة المشاركة ]
شاعرنا القدير و الرائع أ/ أحمد إبراهيم
ما هذا الجمال...!
رائع جدا جدا
أنا من عشاق السيرة و أتابع كل ما يكتب عنها
...
ليتك تكمل يا شاعرنا القدير
و تعيد فتح هذا الملف الرائع و إثرائه

شكرا لك على هذا الألق

...

يثبت للأهمية و المتابعة

جزاك الله خيرا استاذة احلام
حضرتك تؤمرى
حاضر ساعيد فتح ملف السيرة قريبا
تقديرى لحضرتك
احمد ابراهيم






التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
قديم 04-04-2018, 09:47 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية مأساة رزق

يقول أبو زيد الهلالي سلامة
الأيام والدنيا تسبب هوايل
وصلت إلى حلة الأعجام بلابطا
فدرت ميامنها ودرت الشمايل
إلى أن نظرت المارية في عيني
فقولي صحيح ليس فيه زلايل
في قصر خرمند يا قوم جالسة
ملوك العجم من حولها كالجمايل
والطاس داير والجنك والغنا
والنعمان بينهم وهوشهم فاضل
يمر عليها الكاس ما تذوقه
فتحسه مثل سم القواتل
فكانت تنادي الصوت يا آل عامر
وتضرب بأيدها يمين وشمايل
فقام الملك النعمان أتى بها
فخلصها منهم بضرب هائل
وأخذها في الحال إلى دار بنته
وأوصى بها بنته وكل الأهايل
فإن عانني الرحمن ربي أجيبها
وأهدم الكوفة ووحدي أقاتل






التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
قديم 07-08-2018, 10:27 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية رؤية جديدة



من قصة أسر دياب ابن غانم


وتأملوا كيف يصف الاسير حاله




يقول الفتى الزغبي دياب بن غانم
بكيت على حالي وأنا مأسور

بكيت على جاهي وعزي وهيبتي
وأنا فوق تختي جالسا مسرور

ومن بعد عزي وارتفاعي وشمختي
بقيت مقيد بينكم مأسور

وخنتموني لا عمر الله دياركم
وبقتون في وأصبحت مقهور

يا رب يا رحمن يا سامع الدعاء
يا من تسبح له شجر وطيور

يجيني أبو زيد الهلالي سلامة
يخلصني من كل هلاك وشرور

مقال الفتى الزغبي دياب الغانم
دهتني الليالي والزمان غدور






التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
قديم 07-08-2018, 10:31 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
رئيس قسم شعر العامية عضو الهيئة الاستشارية

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم أحمد
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم أحمد is on a distinguished road

أحمد إبراهيم أحمد متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : أحمد إبراهيم أحمد المنتدى : رف الكتاب
افتراضي رد: من كتاب السيرة الهلالية رؤية جديدة

من قصة قتل الزناتي خليفة

يقول عنه حسن الهلالى

الاجواد تختبي ليوم النوائب

وما سندنا الا دياب ابن غانم
لانه صميدع من خيار القرائب

ونرجو من الرحمن يفرج همنا
لان العرب ذاقوا اعظم المصائب

عسى من الزغبي يجينا غاية
ويقتل خليفة بين جمع المواكب

دياب امير وابن امير وامير
ولا مثله في شرقها والمغارب

قال الفتى حسن الهلالي ابو علي
وقلبي فرح في ملتقى الحبايب


*****
النار من جوا الضلوع شجونها

يا أمير حسن لولا دياب إبن غانم
غدا ظعنكم بحرب الزناتي رهونا

ولما قتلت الهيدبي وأنت شاهد
وأبو زيد حاضر كيف تنكروها

طعنته رميته والقنا يقرع القنا
بيض العذارى شاخصات عيونها

وملكتم نجد العدية وأرضها
وقفت بها بيض العذارى بفتونها

تكاونت أنا والزناتي خليفة
وما تعلم الأرواح من هو زبونها

وقد راحت الخضرا وشت بها النيا
من طول عمري من العدا أصونها

وجاؤوني بنو هلال وعامر
وجاؤوني بنات هلال يندبونها

وجابوا القماش الحرير الغالي
وجاؤوا الى الخضرا يكفنونها

حفرت لها في الأرض قامة ومثلها
خايف وحوش البر ينهشوها

إن مت بالله إدفنوني جنبها
في وسط روضة موضع ما تدفنوها

عسى نلتقي يوم القيامة جميعنا
وأقبل الخضرا وأمسح عيونها








التوقيع

لابد للكلمة تشوف النور وأفراحه

ولاهمش القلب كتر عذابه وجراحه

انطق بكلمة حق ...هد سجون

وهو الطير بيهمه اسم دباحه




رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 5
, ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لمسات الروح نهاد ابراهيم التصاميم و الفوتوشوب 6 01-20-2011 08:02 AM
لمسات انسانية نهاد ابراهيم الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي 3 04-30-2010 09:03 PM
السيرة الهلالية موضوع متجدد أحمد إبراهيم أحمد صالون القناديل الأدبي و المكتبة 27 09-06-2009 01:04 PM
«محاولة لحرق الجازية الهلالية» مقال نقدي فيصل الزوايدي النقد و الدراسات النقدية 2 07-18-2009 07:19 PM
لمسات عادل الشريفي أصابع ملونة 10 04-02-2009 02:33 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010