آخر 10 مشاركات
هوى هواء (الكاتـب : - مشاركات : 18 - المشاهدات : 347 - الوقت: 11:22 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          لحظات من الوداع (الكاتـب : - مشاركات : 10 - المشاهدات : 128 - الوقت: 10:27 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          قصيدة * أوهام شاعر * شعر د/طارق عتريس أبو حطب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 101 - الوقت: 10:25 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          وداعا أبا بكر/رثاء لابن أخي رحمه الله (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 127 - الوقت: 10:13 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          كنْ كليثٍ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 11 - المشاهدات : 224 - الوقت: 09:56 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          أطل هلالك (الكاتـب : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 123 - الوقت: 09:46 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          سابقى أسأل العرب (الكاتـب : - مشاركات : 19 - المشاهدات : 1195 - الوقت: 09:20 PM - التاريخ: 06-15-2019)           »          أنفاس الحروف (الكاتـب : - مشاركات : 147 - المشاهدات : 7165 - الوقت: 11:12 AM - التاريخ: 06-15-2019)           »          جدتي كانت تقول (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 27 - الوقت: 01:16 AM - التاريخ: 06-15-2019)           »          إلى حضرته يوم مولده (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 249 - الوقت: 12:20 AM - التاريخ: 06-15-2019)




آية ،، و برق هداية

الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي


إضافة رد
قديم 06-19-2014, 03:17 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

برقية 5
***************
{َ يابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ } ـ[الأعراف:26]
***************************************
***************************************
عري الأعماق أصعب من عري الأجساد حتى لو تعرى الجسد فإنه يجانب عري النفس ،
اللباس يواري السوءة و يزين المظهر ، ثمة لباس أهم هو ذلك الذي يحجب الرذائل
ذلك الثوب الأصيل ، لأن العفة ما لم تكن في الأعماق فلن تحققها الأزياء الظاهرية ، حين لا يحجب
الحجاب الرذيلة و لا يصون الذات، هنا نجد لباسين أجودهما اللباس الباطني لا الظاهري .







التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-20-2014, 06:55 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

برقية 6
**************
{ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْك إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَة الْحَيَاة الدُّنْيَا لِنَفْتِنهُمْ فِيهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ }
ــ[ الحِجر88 ]
******************************************
******************************************
الآية ترصد لواعج النفس بين الانبهار برفاهية العيش لأول وهلة وبين الحزن على المترفين بعد عمق الرؤية ،
فليس لك أن ترغب في أملاك الآخرين ، و لتعلم أن الإيمان هو الغنى فإذا صغرت في عينيك المادة ، فلا يأخذك الحزن على ضلال الماديين إلى حد الأسى ، و إنما عليك أن تطمئن إلى ما أنت فيه من غنى الإيمان و التواضع لمن معك من الفقراء ففيهم الخير و بهم الاستغناء .. تلك هي التسلية للترفع عن غريزة التملك و التسامي المعنوي وبغير ذلك يكون الوقوع في الهزيمة النفسية و التعثر في شلل الإرادة .







التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-21-2014, 11:57 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

برقية 7
*************
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
[الزمر 53]
************************************************** *
************************************************** *
رحمة الله وسعت كل شيء ليس بيد أحد تضييقها بتزمته بهواه بعصبياته بقبلياته بمعتقداته ..
لأنها رحمة رحيم لا منحة لئيم ..لا أكبر من هذا الأمل و لا أوسع من هذه الرحمة فكيف يقنط المستغفر ؟
و كأن ليس في القرآن أوسع من هذه الآية ، فالرحمة تسبق الغضب و لا يتعاظم ذنب على الغفران ، نحن لم نرتكب
فعلة وحشي قاتل حمزة الذي أسلم بعد هذه الآية ..فلا تضيقوا الواسع ولا تنفروا من دين الرحمة بالفكر القنوطي .







التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-24-2014, 06:33 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أديبة

الصورة الرمزية جهينه محمود
إحصائية العضو







جهينه محمود is on a distinguished road

جهينه محمود غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية


متابعة لهذة البرقيات الإيمانية الرائعة

لا الـــه الا اللـــه مـــحـــمــد رســـول اللـــه







رد مع اقتباس
قديم 06-24-2014, 11:50 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
طبيب و أديب
إحصائية العضو







د. محمد رأفت عثمان is on a distinguished road

د. محمد رأفت عثمان غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى الراضي [ مشاهدة المشاركة ]
برقية 1
*******
{ مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآَتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } ـ العنكبوت 5 ـ
*****************
*****************
هي بشارة لأهل الرجاء مع أن لقاء الله كناية عن الموت الذي
يقشعر له أهل الخوف .. بين الخوف و الرجاء يعبر القلب
إلى حيث يسمع السميع خفقاته و يعلم العليم خفاياه
.. نحن هنا نتمرن على الألفة مع الموت لاستشعار الشوق إلى المحبوب
فكيف نحبه و لا نرجو لقاءه ؟!

ألا ترى معي أ. يحيى أن الظرفية /إلى حيث/ تدل على أن الله عزوجل لا يسمع و يعلم في كل مكان؟!
تحية عطرة و دم بخير






التوقيع

لاإِلَـهَ إِلا اللّـه - مُحَمّد رَسولُ اللّـه
رد مع اقتباس
قديم 06-25-2014, 03:09 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهينه محمود [ مشاهدة المشاركة ]

متابعة لهذة البرقيات الإيمانية الرائعة

لا الـــه الا اللـــه مـــحـــمــد رســـول اللـــه


لا الـــه الا اللـــه مـــحـــمــد رســـول اللـــه
شكراً للحضور المشجع و مرحبا بالحضور البهي
ودمتم بخير






التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-25-2014, 03:14 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. محمد رأفت عثمان [ مشاهدة المشاركة ]
ألا ترى معي أ. يحيى أن الظرفية /إلى حيث/ تدل على أن الله عزوجل لا يسمع و يعلم في كل مكان؟!
تحية عطرة و دم بخير

نعم ما وقع غير مقصود إنه سهو ( إلى )
سبحان السميع العليم بكل شيء محيط
أشكرك أستاذ محمد رأفت عثمان
على هذا التنبيه و منكم نستفيد ..أصفى تحية






التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-25-2014, 03:49 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

برقية 8
****************
{ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } ــ[ الحشر 9 ]
*********************************************
*********************************************
لا تقف عند تاريخية المهاجرين و الأنصار والذكرى العطرة فأنت إن لم تكن مهاجراً كن أنصارياً لأن الدنيا تدور
.. لا تعط فقط و إنما اتصف بحب العطاء و لتكن حاجة العطاء لديك أقوى من حاجة الأخذ ..هنا صفات خمس مضادة
للنفس الأمارة بالشح و الجشع ..فكم تحتاج إلى ضخ النور للاستغناء عن أرصدة الزوال ..ليست هي قضية لجوء الأجسام بقدر ما هي قضية لجوء الأرواح إلى الحب الأعلى للوقاية من حب الدنيا الباعث على الشح والفقر .
و في الآية ما يذهل الأرض المتأرجحة بين الإثرة و الإيثار ، بين الأخذ و العطاء .







التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-29-2014, 12:21 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

برقية 9
*************
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ـ[ البقرة 183 ]
******************************************
******************************************
لعلكم ؟ لعل حرف ترجي ! لِم لا تكون النتيجة حاسمة ؟ فكيف يرجو القادر التقوى و كل شيء بقبضته ؟ وكيف يرجوها العالم بكل شيء؟.. هل هي للوقوف المهول على حد الخوف و الرجاء ؟ أم قال لعل لتعظيم مقام التقوى ؟ أم لصعوبتها على النفوس ؟ أم ربما إشارة إلى منح التخيير في القرار الانساني ؟ أم كل هذا مجاز للتفنن في الخطاب و التفكر في المعني؟ أم هو الترجي بالنسبة للمؤمنين برجائهم التقوى ؟ أم هو وجوب التقوى بتعبير لطيف رقيق ؟ أم أن لعل للإطماع و التشويق ؟ ..اللهم إني صائم و لعل (لعلكم تتقون) فيها كل هذه المعاني أو بعضها ..ما أعظم آياتك .
( الأحد ظهرا أول نهار في رمضان)







التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
قديم 06-30-2014, 07:55 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية يحيى الراضي
إحصائية العضو






يحيى الراضي is on a distinguished road

يحيى الراضي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : يحيى الراضي المنتدى : الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي
افتراضي رد: آية ،، و برق هداية

برقية 10
***************
{ أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُوْلِي النُّهَى } ـ[طه128]
************************************************** ****
************************************************** ****
بلى لقد بين هلاك القرون لا بالأخبار فقط و إنما بالآثار الملموسة في أحقاف اليمن و أصحاب الأيكة بالشام و مساكن ثمود و قوم لوط حولها .. و للمكان ذاكرة لا تمحى بسهولة محو ذاكرة الزمان لكن البشر لا يقرؤون التاريخ للعبرة و إنما للتباهي و نبش الفتن ، فهم في غفلة عن الإيمان وعن الموت ، كأنهم لن يرحلوا كما رحل الأسلاف .. أمة غافلة الضمير نائمة العقل .







التوقيع

{{{ إنسان }}}

رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 11
, , , , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منار هداية اسماعيل صباح قناديل الشعر العمودي و التفعيلي 9 01-01-2010 11:31 AM
جايب زرار المريلة \\ محمد رمضان هداية \\ منى منى الغزاوي أصابع ملونة 2 03-20-2009 09:28 PM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010