آخر 10 مشاركات
فِتَنْ !. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 9 - المشاهدات : 137 - الوقت: 01:21 AM - التاريخ: 07-16-2018)           »          كلما يأتي المساء (الكاتـب : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 141 - الوقت: 11:09 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          بصمة / إيمان سالم (الكاتـب : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 171 - الوقت: 08:12 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          خارج الفصل \ م الصالح (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 39 - الوقت: 07:51 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          ،،إديسون و حكمة الأم،، (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 128 - الوقت: 06:47 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          لمــاذا نحـن نكتـب ؟ بقـلم : رجـب قرنفـل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 118 - المشاهدات : 8841 - الوقت: 04:28 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          همس الضحى (الكاتـب : - مشاركات : 148 - المشاهدات : 3999 - الوقت: 03:46 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          مواســــم ... (الكاتـب : - مشاركات : 189 - المشاهدات : 10794 - الوقت: 03:09 PM - التاريخ: 07-15-2018)           »          حَبَنْظَل بَظاظا الفصلُ الثامن (الكاتـب : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 94 - الوقت: 10:26 AM - التاريخ: 07-15-2018)           »          انطباعات (الكاتـب : - مشاركات : 92 - المشاهدات : 4037 - الوقت: 10:14 AM - التاريخ: 07-15-2018)




الإسقاط .. وسيلة من وسائل تصرف العرب في لغتهم

منتدى اللغة العربية العام


إضافة رد
قديم 06-13-2013, 05:39 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي الإسقاط .. وسيلة من وسائل تصرف العرب في لغتهم

(1)
للعرب وسائل شتى في التعبير بلغتهم عن مكنوناتهم، ومنها الحذف والإيصال.
كيف؟
إسقاط عناصر من التعبير اللغوي، وإيصال المتبقي بعضه ببعض؛ فيحدث ما يشبه المسكوكة اللفظية.
مثل ماذا؟
مثل "أَجَنَّك، أَجِنَّك".
ما معناه؟
معناه "من أجل أنّك".
ما الدليل؟
هيا نبحر في هذه الرحلة اللغوية لنعش الدليل!
(2)
1- "كتاب العين" الخليل بن أحمد الفراهيدي
وتقول: فَعَلْتُ ذاك من أَجْلِ كذا ومن جَرّاءِ كذا أي: من أَجْله. وإن شئت طَرَحْتَ "من"، فقلت: فعَلْتُ ذاك أَجْلَ كذا ولا فِعْل له. قال عديّ بن زيد:
أَجْلَ أَنّ اللَّه قد فَضَّلَكُم... فَوْقَ من أَحْكَى بصُلْبٍ وإزارْ
وتقول: أَجِنَّكَ بمعنى: أَجْل أنّك، فحذفت اللاّمُ والأَلِفُ كما قال الله عز اسمه: ( لكنّا هو الله ربّي ) معناه والله أعلم: لكن أنا فحذفت الألف فالْتَقَتِ النّونان فجاء التّشديد، وفي الحديث: "أَجَنّكَ من أصحاب رسول الله" أي: من أجل أنّك، ومثله: لَهنَّكَ لرجلٌ عاقلٌ أي: والله إنّك لرجلٌ عاقلٌ.

2- "تهذيب اللغة" للأزهري
" ... وقالت امرأةُ عبد الله بن مسعودٍ له: أَجَنَّكَ مِنْ أصْحَابِ رسُولِ الله. قال أبو عبيد، قال الكسائيُّ وغيره: معنى قولها له: أَجَنَّكَ: مِنْ أَجْلِ أنَّكَ، فتركَتْ مِنْ، كما يقال: فَعَلْتُ ذاكَ أجْلِكَ بمعنى من أجْلِكَ، وقولُها: أجنَّكَ فحذَفَتْ الألِفَ واللام، كما قال الله: ( لَّكِنَّ هُوَ اللَّهُ رَبِّى ) ( الكهف: 38 ). يقالُ معناهُ: ( لكنْ أنَا هُوَ الله )، فحُذفت الألفُ والتقى نُونَانِ فجاء التشديد، كما قال الشاعر، أنشده الكسائي:
لِهَنَّكِ من عَبْسِيَّةٍ لوَسِيمَةٌ *على هَنَواتٍ كاذبٍ من يَقُولُها
أراد: لله إنَّكَ لوسيمةٌ فحذف إحدى اللامين من لله، وحذف الألف من إنَّكِ، كذلك حُذِفت اللامُ من أجْلِ، والهمزةُ من إنَّ".

3- "لسان العرب" لابن منظور
"... وقالت امرأَة عبد الله بن مسعود له: أَجَنَّك من أَصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال أَبو عبيد: قال الكسائي وغيره: معناه من أَجْلِ أَنك، فترَكَتْ مِنْ والعرب تفعل ذلك تدَعُ مِن مع أَجْل كما يقال: فعلتُ ذلك أَجْلَك وإِجْلَك بمعنى مِن أَجْلِك. قال: وقولها: أَجَنَّك حذفت الأَلف واللام وأُلْقِيَت فتحةُ الهمزة على الجيم كما قال الله عز وجل: "لكنَّا هو الله ربِّي". يقال: إن معناه لكنْ أَنا هو الله ربِّي، فحذف الأَلف والتقى نُونانِ فجاء التشديد كما قال الشاعر أَنشده الكسائي:
لَهِنَّكِ مِنْ عَبْسِيّة لَوَسيمةٌ على هَنَواتٍ كاذِبٍ مَنْ يَقُولُها أَراد لله إنَّك فحذف إحدى اللامَينِ من لله وحذَفَ الأَلف من إنَّك، كذلك حُذِفَتْ اللامُ من أَجل والهمزةُ من إنَّ. أَبو عبيد في قول عدي بن زيد:
أَجْلَ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكم فوقَ مَن أَحْكى بصُلْبٍ وإزار
الأَزهري قال: ويقال: إجْل وهو أَحبُّ إلي. أَراد من أجل ... وقيل في قولهم: أَجِنَّك كذا: أَي من أَجلِ أَنك فحذفوا الأَلف واللام اختصاراً ونقلوا كسرة اللام إلى الجيم، قال الشاعر:
أَجِنَّكِ عنْدي أَحْسَنُ الناسِ كلِّهم"
4- "غريب الحديث" لابن الجوزي
وقالت امرأة ابن مسعود له: أَجَنَّك من أصحابِ رسولِ الله؟ قال الكسائي: المعنى من أَجْلِ أَنَّكَ فَتُرِكَتْ مِنْه، والعرب تقول: فعلت ذلك أَجْلك وإِجْلك يعني من أَجْلِكَ.







التوقيع



"اللَّهُمَّ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي! وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي!" [سنن أبي داود]

رد مع اقتباس
قديم 06-13-2013, 06:13 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كبار الشخصيات

الصورة الرمزية كمال أبوسلمى
إحصائية العضو







كمال أبوسلمى is on a distinguished road

كمال أبوسلمى غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: الإسقاط .. وسيلة من وسائل تصرف العرب في لغتهم

ماتعة لغتي ,وحلوة النهج والملهج ,,
بوركت أستاذي,,







التوقيع



إذا ما خلوتَ الدهر يومًا فلا تقل** خلوتُ ، ولكن قل عليّ رقيبٌ
و لا تحسبنَّ اللهَ يغفلُ ســــاعًة **و لا أنَّ ما تُخفي عليه يغيبُ

رد مع اقتباس
قديم 08-12-2013, 02:08 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: الإسقاط .. وسيلة من وسائل تصرف العرب في لغتهم

نعم جليلنا الحبيب، نعم؛ فهي ماتعة ماتعة!







التوقيع



"اللَّهُمَّ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي! وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي!" [سنن أبي داود]

رد مع اقتباس
قديم 02-13-2014, 08:09 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أديب
إحصائية العضو






سالم السعدي is on a distinguished road

سالم السعدي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: الإسقاط .. وسيلة من وسائل تصرف العرب في لغتهم

كيف لا وقد حوت أعظم وأجل كتاب على هذه البسيطة ألا وهو القرآن الكريم







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 10
, , , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المقاطع الصوتية التعليمية .. وسيلة من وسائل تعليم الكتابة والهجاء فريد البيدق منتدى الأصوات 2 05-23-2015 05:42 PM
تصرف مستغرب من وزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية د. محمد رائد الحمدو قناديل الرسائل الأدبية و أدب الطفل 1 11-14-2012 07:12 AM
وسائل العرب في التفريق بين ضمائر المخاطب المذكر والمخاطبة المؤنثة فريد البيدق منتدى مباحث الصرف 0 09-05-2012 03:46 PM
كيف تصرف الرسل والأنبياء والأولياء في أزماتهم؟ فريد البيدق الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي 5 06-25-2012 09:31 PM
نسائم الروح عبد العزيز أمزيان قناديل قصيدة النثر 5 12-29-2011 03:05 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010