آخر 10 مشاركات
قصيدة مرمر (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 20 - الوقت: 11:43 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          انطباعات (الكاتـب : - مشاركات : 114 - المشاهدات : 4740 - الوقت: 11:11 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          كلما يأتي المساء (الكاتـب : - مشاركات : 15 - المشاهدات : 285 - الوقت: 09:57 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          الشاعر القاص جمال عمران أهلا بك (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 11 - الوقت: 08:56 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          للحج :: شعر :: صبري الصبري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 15 - الوقت: 07:48 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          خربشات على الماء (الكاتـب : - مشاركات : 426 - المشاهدات : 19883 - الوقت: 04:50 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          يا قدس ..!!! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 88 - المشاهدات : 7305 - الوقت: 02:58 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          مـوت عصــافير ألنخيـــل (الكاتـب : - مشاركات : 18 - المشاهدات : 1076 - الوقت: 01:44 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          عقوق :: شعر :: صبري الصبري (الكاتـب : - مشاركات : 9 - المشاهدات : 134 - الوقت: 12:32 PM - التاريخ: 08-18-2018)           »          الأردن :: شعر :: صبري الصبري (الكاتـب : - مشاركات : 14 - المشاهدات : 250 - الوقت: 12:30 PM - التاريخ: 08-18-2018)




"اضطرد" وسطحية المنهج الوصفي

منتدى اللغة العربية العام


إضافة رد
قديم 08-12-2013, 02:08 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي "اضطرد" وسطحية المنهج الوصفي

(1)
عندما ساد المنهج الوصفي الدراسة اللغوية عادى الأساتذة النحو العربي؛ لما فيه من التقدير، وكذلك عادوا الصرفي العربي لما فيه من الإعلال والإبدال؛ مما يقتضي البحث عما وراء السطح الظاهر. وظلوا على ذلك حتى جاء المنهج التوليدي التحويلي.
وسنعيش اليوم مع كلمة لولا التقدير لما فُهمت، بل تجعل بعض المتخصصين يقولون كما قال كتاب "موقف السيوطي من الأغلاط اللغوية": {يقال: تقدُّم مطّرِد بالطاء المشددة، ولا يقال: مضْطَرِد، بالضاد؛ لأن المطّرد مشتق من مادة (الطرد)، وهي الطاء والراء والدال، وليس فيها ضاد؛ فالقائلون: (مضطرد)- ليت شعري من أين أتوا بالضاد؟ فليس في العربي (ضرد) حتى ينقل إلى (افتعل) ويكون بالإبدال (اضطرد)، كما هو الحال في (ضرب) الذي اشتق منه (اضطرب) فهو (مضطرب)، ولم يجئ في الإبدال المطرِد إبدال الطاء الأول ضاداً}.
ولنبدأ الرحلة مع مصادر اللغة!
(2)
1- "النهاية في غريب الأثر" لابن الجزري، و"تاج العروس من جواهر القاموس" للزبيدي
{ضطرد}
في حديث مجاهد [إذا كان عند اضْطِراد الخيل وعند سَلِّ السُّيُوف أجْزَأ الرجلَ أن تكون صلاتُه تكبيراً] الاضِطرادُ هو الاطِّراد: وهو افتعال من طِرَادِ الخيل وهو عَدْوُها وتتَابُعُها، فقلبت تاء الافتِعَالِ طَاءً ثم قلبت الطاءُ الأصْليةُ ضَاداً. ومَوضعُه حرفُ الطَّاء وإنما ذكَرْناه ها هنا لأْجِل لَفْظِه.
2- "لسان العرب" لابن منظور
(ضجع)
أَصل بناء الفعل من الاضْطِجاعِ ضَجَعَ يَضْجَعُ ضَجْعاً وضُجُوعاً فهو ضاجِعٌ، وقلما يُسْتَعْمَلُ، والافتعال منه اضْطَجَع يَضْطجِعُ اضْطِجاعاً فهو مُضْطَجِعٌ. قال ابن المظفر: كانت هذه الطاء تاء في الأَصل، ولكنه قبح عندهم أَن يقولوا: اضتجع فأَبدلوا التاء طاء. وله نظائر هي مذكورة في مواضعها... فأَما قول الراجز:
لَمَّا رَأَى أَنْ لا دَعَهْ ولا شِبَعْ مالَ إِلى أَرْطاةِ حِقْفٍ فالْطَجَعْ
فإِنه أَراد فاضْطَجَعَ فأَبْدَلَ الضاد لاماً وهو شاذ، وقد روي فاضْطَجَع، ويروى فاطَّجَعَ على إِبدال الضاد طاء ثم إِدْغامِها في الطاء، ويروى أَيضاً فاضّجع بتشديد الضاد أَدغم الضاد في التاء فجعلهما ضاداً شديدة على لغة من قال: مُصَّبِر- في مُصْطَبِر. وقيل: لا يقال: اطّجَعَ؛ لأَنهم لا يدغمون الضاد في الطاء. وقال المازني: إِن بعض العرب يكره الجمع بين حرفين مطبقين فيقول: الْطجع ويبدل مكان الضاد أَقرب الحروف إِليها وهو اللام، وهو نادر.
قال الأَزهري: وربَّما أَبدلوا اللامَ ضاداً كما أَبدلوا الضادَ لاماً، قال بعضهم: الْطِرادٌ واضْطِرادٌ لِطِرادِ الخيل.
3- "معجم الصواب اللغوي" للدكتور أحمد مختر عمر
811 - اضْطَرَدَ
الجذر: ط ر د
مثال: اضطرد معدل النمو
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأن «افتعل» من «طرد» لم تأت بهذا الشكل في المعاجم.
المعنى: تتابع
الصواب والرتبة: -اطَّرَدَ مُعدل النمو [فصيحة]-اضْطَرَدَ مُعدل النمو [صحيحة]
التعليق: عند صوغ «افتعل» من «طَرَدَ» تُقْلب تاء الافتعال طاء، وتُدْغَم الطاءان فتصبح «اطَّرَدَ»، ولكن جاء في اللسان: «الاضطراد: هو الطِّراد، وهو افتعال من طِرَاد الخيل، وهو عَدْوُها وتتابعها، فقلبت تاء الافتعال طاء، ثم قلبت الطاء الأصلية ضادًا»، وفي حديث مجاهد: «إذا كان عند اضطراد الخيل .. أجزأ الرجل أن تكون صلاته تكبيرًا»، وفي مسند ابن حنبل: «واضطردت طرقها أنهارًا». وعلى هذا يصح التعبير المرفوض.







التوقيع



"اللَّهُمَّ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي! وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي!" [سنن أبي داود]

رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 4
, ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"مطرُ أعجبني " .. مـن ديوان " مزارع اللؤلؤ" ــــ لـ شـاعـر النور " البيومي عوض " بسام الطيب دواوين شعراء العمودي و التفعيلي 29 06-12-2014 04:55 AM
،،عقوبة الإعدام وتطوراتها عبر التاريخ.. من "الغلى" و" الصلب" قديما إلى "الشنق" و"الكر أحلام المصري الفسحة 4 05-20-2014 10:00 PM
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق الإسلام و الحياة و الأدب الإسلامي 2 01-13-2012 10:26 PM
خطأ تسمية الحرف "لا" في حروف الألفباء "لام ألف" .. من "سر صناعة الإعراب" لابن جني فريد البيدق منتدى الأصوات 2 12-08-2010 12:26 PM
"في أثناء" و"أثناء".. تعارض لجنة "المعجم الوسيط" مع قرار مؤتمر المجمع المصري فريد البيدق منتدى النقد اللغوي 4 09-05-2010 03:30 PM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010