الإهداءات

« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: قبّح الله الحنين (آخر رد :عبدالعزيز المنسوب)       :: سفهاء (آخر رد :عبدالعزيز المنسوب)       :: حَبِيْبَ اللهِ عُذْرَاً (آخر رد :محمد عبد الحفيظ القصاب)       :: إلى متطاول على نور الشمس / النبي خط أحمر / شعر د. جمال مرسي (آخر رد :د. جمال مرسي)       :: عرافة الورق (آخر رد :أحمد العربي)       :: رواية قنابل الثقوب السوداء « كتارا 2019-2020 » (آخر رد :ابراهيم امين مؤمن)       :: بشرى سارة (آخر رد :عوض بديوي)       :: خربشات على الماء (آخر رد :يزن السقار)       :: من يخبر الصحراء؟ (آخر رد :أحمد العربي)       :: الفاعل (آخر رد :بوبكرقليل)      




تحليل صورة بلاغية مفيدة

قناديل اللغة العربية


إضافة رد
قديم 08-22-2020, 10:55 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رئيس أقسام القناديل الدينية
المنتدى : قناديل اللغة العربية
افتراضي تحليل صورة بلاغية مفيدة

تحت هذا الموضوع
إن شاء الله نساهم بتجربة أدبية ( شعرا أو نثرا ) قصيرة
ومنْ يملك مهارة التحليل والشرح والتوضيح لوجهة نظره فيها
ويفضل أن يكون متخصصا في اللغة العربية ليقدم الفائدة المستهدفة لطلاب العلم هنا
====

وأبدأ معكم في تحليل إجابة هذا السؤال :
وضح طرفي التشبيه ووجه الشبه والغرض من التشبيه في الصورة البلاغية التالية:
قال الشاعر :
والنفس كالطفل إن تهملهُ شبَّ على = حُبِّ الرضاع ، وإن تفطمه ينفطم
التحليل والتوضيح :
المشبَّهُ : النفس مقيدة بالإهمال تارةً ، وأخذها بالحزم أخرى ، وهو مفرد مقيد
المشبه به : الطفل في حال عدم فطامه ، وفطامه وهو مفرد مقيد أيضا
وجه الشبه في الصورة : السير على نهج رشيد صالح مع الحزم في تربيته وعلى ضده مع عدم التفريط
========
والله تعالى أعلم
خدمات رابطة محبي اللغة العربية







رد مع اقتباس
قديم 09-16-2020, 05:17 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
رئيس أقسام القناديل الدينية
كاتب الموضوع : محمد فهمي يوسف المنتدى : قناديل اللغة العربية
افتراضي

عصيان ثم توبة

من الشاعر المشهور ( أبو نواس )
العصيان في إبداعه في وصف الخمر وعشقه لشربها وهو يعلم أنها محرمة

وهذا أنموذج من قوله في الخمر :
دعْ عنكَ لومِي فإن اللوم إغراءُ = ودَاوِنِي بالتي كانت هي الدَّاءُ
.....
صفراءُ لا تترك الأحزانُ ساحتها = لو مَسَّها حجَرٌ مَسّتْهُ سَـرّاءُ
دارتْ على فِتيةٍ دار الزمانُ بهم = فما يصيبهم إلا بما شــــاءوا
لتلك أبكي ولا أبكي لِمَنْـــــــــزلةٍ = كانتْ تَحلّ بها هِنْدُ و أسماءُ
فقل لمن يدعي في العلم فلسفةٌ = حفظتَ شيئا وغابتْ عنك أشياءُ
ولما ندم أبو نواس على شربه الخمر والدعوة إليها قال أشعارا في توبته إلى الله منها :
يا من ليس لي منه مُجيرُ = بعفوكَ من عذابِكَ أستجيرُ
أنا العبدُ المُقرُّ بكل ذنبٍ = وأنت السيد المولى الغفـورُ
فإن عذبتني فبسوءٍ فعلي = وإن تغفر فأنت به جديــرُ
أفِرُّ إليكَ منكَ وأينَ إلا = يفرُّ إليكَ منك المُسْتَجِيــــــــرُ
ثم يوصي بأن يُودَعُ هذان البيتان في كفَنِهِ قبل أن يدفن في قبره :
أيا ربّ قد أحسنتَ عودا وبدأةً = إليَّ ، فلم ينهض بإحسانِكَ الشكر
فمنْ كان ذا عُذْرٍ لديْكَ وحجة = فَعُذْري إقراري بأن ليس لي عُذْرُ
وقضتنا توضيح وتفصيل نص شعري في فترتين من حياة شاعر واحد
عصى في الأولى ربه بفعل ما نهى عنه ، وتاب بعدها وطلب الاستغفار من الله تعالى
عن زلته وذنبه ليتفضل عليه من واسع رحمته بالمغفرة وعدم التعذيب على جرمه







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 09-17-2020, 09:17 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رئيس أقسام القناديل الدينية
كاتب الموضوع : محمد فهمي يوسف المنتدى : قناديل اللغة العربية
افتراضي

للشاعر القديرة الأستاذة / جهاد بدران الفلسطينية

قرأت من شذرات حرفها الصادح بالمعاني والصور الإبداعية

هذا النص الرائع :
لملمي أشلائي كي تقرأيني قراءة جرح نازف..
تلك التي توحي بتعاويذ لفكّ شيفرة جفائك..
إقرأيني وشيّدي فوق إسمي كل معاني الجراح..
واجعليني من اللقاء تعويذة للشّوق والرّوح..
إفتحي صفحات نبضي وسطّري بها أحلامي بجنون..
ما عاد يسعفني العزوف أو التّغريد..
فسّريني كمعادلة ناقصة أو خاسرة..
لتستحوذ على أسرار وحيك وتفهم لغة بوحك..
أكتبيني في قاموس الأموات لأبقى ذكرى خالدة ..
تتطايرني النّسمات لتلامس عزفك..
لربما أشعلت من الرّماد شموع أوراقي المتساقطة على رغامة الوداع..
لتحيى غصوني في موسم حصاد..
يا لك من نبع مسرّة ..
كلما اختليت بالذّكرى فاض الحنين ببسمة ربيع مخضرّة..
أنت وفقط أنت بوصلة قدري..
ومبعث معراجي نحو صفاء الرّوح ونقائها..
بعثريني إن شئت أشلاء على طهر من السّماء واجبليني من طينة نورك ..
لتمسحي عنّي ظنوني بجفائك..
فما أنت إلا وحي حروفي وانبثاقاً للمعاني النّقية ..
فاسعفيني بلقائها لأكون بقربك وامكثي عند ظلالها..
ستجدين روحي على السّطور ..
تمدّك وصفاً بملائكيّة التّعابير وبياض الحرف...
.
جهاد بدران
فلسطينية
==
الحديث تخاطب فيه الحياة من حولها لتفهم ما تحويه نفسها من آلام وحسرات
على كآبة الدنيا وسط ظلمات الظلم الإنساني من قساة القلوب من غيرهم من البشر
تقول : إنني متقطعة حزنا وألما فيا أيتها الدنيا اجمعي إشلائي المتناثرة لتبصري جرحي النازف
لعلها تشير إلى عنفوانك وجفوتك وتفك عنك طلاسم العمى تلك القراءة المبصرة
يمكنك أن تبني فوق جرحاتي معاني الألم للناس ليروه فيبصروا وينتبهوا
المديح والمجاملة والتغريد بالنفاق والوقوف مع البغي والظلم لم يعد يجديني
فسريني كما شئت برفضي وإبائي لما يدور بك وأنت غيرنابهة له من قسوة وظلم
فسريني أجحية ناقصة وخاسرة ،دوسي علي بقدميك في عداد الأموات لأبقى ذكرى خالدة
إلى المزيد من الصور البلاغية الرائعة المتناسقة التأليق (نسمات تلامس عزفك )
( رماد يشتعل في شموع أوراقي المتساقطة من رغامة القسوة في الحياة لتودعني )
( بل هذه الشدة والدوس حتى الموت تحيي غصوني في موسم الحصاد )
( يفيض الحنين مياها في ربيع الذكريات الصامدة المخضرة )
ومهما تابع القاريء روعة الصور المتلاحقة فإنه يرسم الفداء والتضحية من أجل الأرض
فهي مبعث معراج الأبطال وصفاء أرواحهم المجاهدة
إن جفاء الحياة في معاملة الشهداء على أيدي القساة من الحكام والظالمين ومن يساندونهم
تحيل أجسادهم نورا من طين الأرض التي يعشقونها بما يحملونه من مباديء نقية في حبها
ستترك الشاعرة الفلسطينة والمشابهة لها في كل مكان من الأرض المقهورة روحها تنبثق
بالطهر والمحبة لتراب وطنها فوق جفاء الحياة عليها معبرة بملائكية الحرف عن بياض الروح
=====================
خدمات رابطة محبي اللغة العربية
إقرأيني ..... الصواب بدون همزة القطع ( اقرأيني ) همزة وصل مع أمر الثلاثي
إفتحي ..... الصواب ،،،،،،،،، ( افتحي ) همزة وصل مع أمر الثلاثي
أكتبيني .... الصواب ،،،،،،، ( اكتبيني ) همزة وصل مع أمر الثلاثي








التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 09-19-2020, 03:05 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو جديد
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 
0 الفاعل
0 الفاعل
0 الفاعل

بوبكرقليل is on a distinguished road

بوبكرقليل متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد فهمي يوسف المنتدى : قناديل اللغة العربية
افتراضي

السلام عليكم
ما شاء الله رب يبارك فيكم ويحفظكم سدد الله خطاكم وجعلكم شامة في الخير ، ورفع الله قدركم ,,, أحسنتم ما نشرتم من الدرر ، ومن المجوهرات ، والألماس، نشرتم حروف مضيئة ، جزاكم الله كل خير ، لنجعل هذا الصرح ثري وغني ومفيد للجميع ، نحاول أن نتعلم قواعد اللغة العربية ، والبلاغة ،، حفظكم الله : أبوبكر معلم ومؤلف الجزائر شرقا ,,,







رد مع اقتباس
قديم 09-27-2020, 07:50 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
رئيس أقسام القناديل الدينية
كاتب الموضوع : محمد فهمي يوسف المنتدى : قناديل اللغة العربية
افتراضي

الأخ الفاضل الأستاذ المعلم الجزائري بوبكر قليل
أسعدتني كلمتكم الطيبة وجزاكم الله عن نيتكم خيرا
وبالنسبة لتعلم اللغة العربية فأهلا بك وأنا تحت رغبة الجميع في الرد على طلب أي عضو
يشارك معنا في القناديل المضيئة بإجابة سؤاله
في النحو أو البلاغة كما أشرت تحت موضوعي
الذي سأطرحه بعد ردي عليك هنا إن شاء الله في قسم اللغة العربية مع خالص تحياتي







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 10-20-2020, 08:16 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو جديد
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 
0 الفاعل
0 الفاعل
0 الفاعل

بوبكرقليل is on a distinguished road

بوبكرقليل متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد فهمي يوسف المنتدى : قناديل اللغة العربية
افتراضي

السلام عليكم
تحياتي لكم جميعا في هذا الصرح الكبير الرائع المفيد لنا جميعا ،،،،أستاذي العزيزاعتبرني من اليوم تلميذكالذي بلغ من الكبر عتيا لكن في مجال طلب العلم لازال شابا أو يافعا يريد التعلم قواعد اللغة العربية والبلاغة وفهم الشعر والنصوص النثرية وأنا لك شاكرا كل من علمني حرفا كنت له عبدا أي مطيعا وله شاكرا تقبلوا تحياتي أبوبكر معلم ومؤلف مبتدئ في مجال القصة القصيرة للأطفال شكرا لكم







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


تصحيح تعريب Powered by vBulletin® Copyright ©2016 - 2020 
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010