آخر 10 مشاركات
فاسـتَبْصِروا (الكاتـب : - مشاركات : 10 - المشاهدات : 204 - الوقت: 09:12 PM - التاريخ: 07-21-2019)           »          دبابيس ... (الكاتـب : - مشاركات : 38 - المشاهدات : 4001 - الوقت: 07:12 PM - التاريخ: 07-21-2019)           »          جدار بلا دفء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 211 - الوقت: 03:15 PM - التاريخ: 07-21-2019)           »          ابي وامّي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 207 - الوقت: 03:14 PM - التاريخ: 07-21-2019)           »          اَه يا عرب ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 185 - الوقت: 02:40 PM - التاريخ: 07-21-2019)           »          هجاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 263 - الوقت: 12:45 AM - التاريخ: 07-21-2019)           »          بعض الَّذى بَرَقَ (الكاتـب : - مشاركات : 26 - المشاهدات : 747 - الوقت: 12:40 AM - التاريخ: 07-21-2019)           »          ثرثره (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 184 - الوقت: 12:25 AM - التاريخ: 07-21-2019)           »          ومضات للوطن : رسائل لا تعترف بحدود (الكاتـب : - مشاركات : 56 - المشاهدات : 4838 - الوقت: 10:19 PM - التاريخ: 07-20-2019)           »          نماذج : القصة القصيرة جدا (الكاتـب : - مشاركات : 12 - المشاهدات : 99 - الوقت: 08:24 PM - التاريخ: 07-20-2019)




عصيان الشوك \ م الصالح

قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج


إضافة رد
قديم 04-06-2019, 11:49 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مستشار أدبي ( لمسة شفق ) رئيس قسم القصة و الرواية و المسرحية

الصورة الرمزية مصطفى الصالح
إحصائية العضو







مصطفى الصالح is on a distinguished road

مصطفى الصالح متواجد حالياً

 


المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي عصيان الشوك \ م الصالح

جاءت الواعظ ترجوه المساعدة و الدعاء
قررت هجر الرذيلة
تراكم الغيم..
و مات الكلام ...!!







التوقيع

آخر تعديل مصطفى الصالح يوم 07-11-2019 في 02:15 AM.
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2019, 05:32 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مستشار أدبي

الصورة الرمزية عوض بديوي
إحصائية العضو







عوض بديوي is on a distinguished road

عوض بديوي متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : مصطفى الصالح المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي رد: جارح الشوك \ م الصالح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح [ مشاهدة المشاركة ]
جارح الشوك \ م الصالح
جاءت إلى الواعظ ترجوه أن يساعدها ويدعو لها
قررت ترك حياة الرذيلة
حاول إقناعها حاول إقناعها بماذا ؟!!
تراكم الغيم
ومات الكلام

ســلام من الله و ود ،
ضوء من لدنكم إلا إذا أردتم إدانة الواعظ بسلوك يبطنه ...!! و ما من قرينة لذلك إلا من العنوان الذي يفتح تأويلات عدة ...
إقتراح تعديل :
جارح الشوك
جاءت الواعظ ترجوه المساعدة و الدعاء ؛
قررت هجرة الرذيلة :
تراكم الغيم ، و مات الكلام ...!!

والأمـر لكم لا ريب...
مـحبتي






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 06-27-2019, 12:13 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مستشار أدبي ( لمسة شفق ) رئيس قسم القصة و الرواية و المسرحية

الصورة الرمزية مصطفى الصالح
إحصائية العضو







مصطفى الصالح is on a distinguished road

مصطفى الصالح متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : مصطفى الصالح المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي رد: جارح الشوك \ م الصالح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي [ مشاهدة المشاركة ]
ســلام من الله و ود ،
ضوء من لدنكم إلا إذا أردتم إدانة الواعظ بسلوك يبطنه ...!! و ما من قرينة لذلك إلا من العنوان الذي يفتح تأويلات عدة ...
إقتراح تعديل :
جارح الشوك
جاءت الواعظ ترجوه المساعدة و الدعاء ؛
قررت هجرة الرذيلة :
تراكم الغيم ، و مات الكلام ...!!

والأمـر لكم لا ريب...
مـحبتي

تم التعديل بناء على اقتراحكم
أشكرك بحجم الشكر

كل التقدير






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 07-03-2019, 09:29 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
شجرة الدر ( المدير العام )

الصورة الرمزية أحلام المصري
إحصائية العضو







أحلام المصري is on a distinguished road

أحلام المصري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : مصطفى الصالح المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي رد: عصيان الشوك \ م الصالح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح [ مشاهدة المشاركة ]
جاءت الواعظ ترجوه المساعدة و الدعاء
قررت هجرة الرذيلة
تراكم الغيم..
و مات الكلام ...!!

ليس كل من ارتدى عباءة الدين و عمته مهما اختلف شكلهما و لونهما واعظا...
لسوء حظها... طرقت بابا خطأ... لكنها استجابت لغواية الشيطان... فمات الكلام...
.
.
تحدث خاصة في مجتمعنا...
رغم أن النص ذكرني براسبوتين قليلا عند القراءة الأولى... و بعد التقاط الأنفاس... رأيت الكثير من راسبوتين العرب...

تقديري.
.






التوقيع


هناك,,,حيث بواباتٍ لا أراها
لكني أعرف أنها تنتظرني
سـ،،،أظل أعدو

رد مع اقتباس
قديم 07-10-2019, 04:33 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مستشار أدبي ( لمسة شفق ) رئيس قسم القصة و الرواية و المسرحية

الصورة الرمزية مصطفى الصالح
إحصائية العضو







مصطفى الصالح is on a distinguished road

مصطفى الصالح متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : مصطفى الصالح المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي رد: عصيان الشوك \ م الصالح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري [ مشاهدة المشاركة ]
ليس كل من ارتدى عباءة الدين و عمته مهما اختلف شكلهما و لونهما واعظا...
لسوء حظها... طرقت بابا خطأ... لكنها استجابت لغواية الشيطان... فمات الكلام...
.
.
تحدث خاصة في مجتمعنا...
رغم أن النص ذكرني براسبوتين قليلا عند القراءة الأولى... و بعد التقاط الأنفاس... رأيت الكثير من راسبوتين العرب...

تقديري.
.

لكم تعجبني قراءاتك الواعية العميقة أديبتنا القديرة أحلام

أنا أعتقد خاصة في العصر أن لا شيء كما نراه أبدا، لم نعد نميز الحق من الباطل من كثرة الأقنعة

شكؤا لأنك هنا

كل التقدير






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 07-16-2019, 10:43 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أديب

الصورة الرمزية محمد بديوي
إحصائية العضو







محمد بديوي is on a distinguished road

محمد بديوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : مصطفى الصالح المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي رد: عصيان الشوك \ م الصالح

[QUOTE=مصطفى الصالح;702198]جاءت الواعظ ترجوه المساعدة و الدعاء
قررت هجر الرذيلة
تراكم الغيم..
و مات الكلام ...!![/Q


للمجتمعات عموما تركيبات مبنية على تجارب (خاصة) و (عامة).
وما قد يبدو هنا مريحا، يبدو هناك مثيرا للريبة والشك والخوف.


رجل الدين في بعض الديانات لا ينصح بالتعامل معه إلا ضمن حدود
معينة. فقد يكون (شاذا) أو مصابا بداء عصبي سببه عدم التمازج
والاختلاط بالناس ما يجعله مكتئبا على الأغلب ويتصرف بارتباك.
ينطبق هذا على بعض الأعمال التي يقوم بها الناس..لكن التائبة هنا
سلكت الطريق الصحيح دون ان تفكر بما عليه من أخلاق هذا الواعظ
الذي قد تكون (خطيئته) معها هي الأولى..لذلك ستكون مؤلمة له أكثر
منها. هي اعتادت على رؤية وجوه مختلفة للناس الذين تتعامل معهم
وجوه لا علاقة لها بما يراه الناس في الظاهر.. هي خيبة وصدمة قوية
بالنسبة لها لكن المنطق يقول: فشلها في محاولاتها الأولى لا يعني أنها
لن تكرر فعلتها (التوبة) .,, أما الواعظ فلا شك أنه يشعر بسقوط عظيم
لن تلتقطه منه أي قوة..انكشاف ضعفه أمامه بصفع توبة صادقة سيجعله
يشعر أنه أكثر من وحش بوجه مقبول.!!


مع الوعي المجتمعي لن يموت الكلام حتى مع وقوع المرء بأوحال آثامه
على ان يكون في الأطراف الأخرى من يعمل لانقاذ ما يمكن انقاذه!


العنوان يجمع ما بين جارح ومجروح مع أنني أؤكد على أن كلاهما
جُرح قبل أن يجرح ..لكن المجتمعات بتركيباتها وقراءتها للواقع ووضع
قوانين تحتاج الى المراجعة والدقة يجعل الجميع شوكا ..طريا..نازفا..!!


أديبنا المكرم المهندس الصالح

التقاطة ذكية دقيقة صورتم مشهدها ببراعة واتقان
بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






رد مع اقتباس
قديم 07-17-2019, 05:54 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مستشار أدبي ( لمسة شفق ) رئيس قسم القصة و الرواية و المسرحية

الصورة الرمزية مصطفى الصالح
إحصائية العضو







مصطفى الصالح is on a distinguished road

مصطفى الصالح متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : مصطفى الصالح المنتدى : قناديل القصة القصيرة جدا ق. ق. ج
افتراضي رد: عصيان الشوك \ م الصالح

[QUOTE=محمد بديوي;703485]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح [ مشاهدة المشاركة ]
جاءت الواعظ ترجوه المساعدة و الدعاء
قررت هجر الرذيلة
تراكم الغيم..
و مات الكلام ...!![/Q


للمجتمعات عموما تركيبات مبنية على تجارب (خاصة) و (عامة).
وما قد يبدو هنا مريحا، يبدو هناك مثيرا للريبة والشك والخوف.


رجل الدين في بعض الديانات لا ينصح بالتعامل معه إلا ضمن حدود
معينة. فقد يكون (شاذا) أو مصابا بداء عصبي سببه عدم التمازج
والاختلاط بالناس ما يجعله مكتئبا على الأغلب ويتصرف بارتباك.
ينطبق هذا على بعض الأعمال التي يقوم بها الناس..لكن التائبة هنا
سلكت الطريق الصحيح دون ان تفكر بما عليه من أخلاق هذا الواعظ
الذي قد تكون (خطيئته) معها هي الأولى..لذلك ستكون مؤلمة له أكثر
منها. هي اعتادت على رؤية وجوه مختلفة للناس الذين تتعامل معهم
وجوه لا علاقة لها بما يراه الناس في الظاهر.. هي خيبة وصدمة قوية
بالنسبة لها لكن المنطق يقول: فشلها في محاولاتها الأولى لا يعني أنها
لن تكرر فعلتها (التوبة) .,, أما الواعظ فلا شك أنه يشعر بسقوط عظيم
لن تلتقطه منه أي قوة..انكشاف ضعفه أمامه بصفع توبة صادقة سيجعله
يشعر أنه أكثر من وحش بوجه مقبول.!!


مع الوعي المجتمعي لن يموت الكلام حتى مع وقوع المرء بأوحال آثامه
على ان يكون في الأطراف الأخرى من يعمل لانقاذ ما يمكن انقاذه!


العنوان يجمع ما بين جارح ومجروح مع أنني أؤكد على أن كلاهما
جُرح قبل أن يجرح ..لكن المجتمعات بتركيباتها وقراءتها للواقع ووضع
قوانين تحتاج الى المراجعة والدقة يجعل الجميع شوكا ..طريا..نازفا..!!


أديبنا المكرم المهندس الصالح

التقاطة ذكية دقيقة صورتم مشهدها ببراعة واتقان
بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري

نورت وشرفت أديبنا القدير محمد
عندما تكون القراءة من خبير يكون لها طعم مختلف

على افتراض أنهما وقعا في الاثم قرأت بعمق واحتراف
وأضفت رؤية فلسفية لحال المجتمعات وتناقضاتها وكذلك النفس البشرية
مثل هذه القراءات تستهلك جهدا ووقتا أكثر من كتابة النص نفسه

شكرا لهذا الجهد الجميل والحضور الرفيع

أعطر التحايا






التوقيع

رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 6
, , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010