آخر 10 مشاركات
من نزيف الفرات ..الطاهرة حجازي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 118 - الوقت: 03:34 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          المـــاء الشـــارد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 17 - المشاهدات : 1155 - الوقت: 03:30 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          تراتيل للوهج. محمد محضار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 34 - الوقت: 03:17 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          خنجر في ظهر الوهم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 21 - الوقت: 03:05 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          قارعة السؤال (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 10 - الوقت: 02:58 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          الرباعيات 18 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 20 - الوقت: 02:48 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          جمعة حفظ مباركة من الجمعة للجمعة (الكاتـب : - مشاركات : 91 - المشاهدات : 6411 - الوقت: 02:35 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          أنفاس الحروف (الكاتـب : - مشاركات : 153 - المشاهدات : 8004 - الوقت: 01:42 AM - التاريخ: 11-15-2019)           »          هو العشق (الكاتـب : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 65 - الوقت: 11:45 PM - التاريخ: 11-14-2019)           »          ،، قطـــ أحلام ـــــرات ،، (الكاتـب : - مشاركات : 12829 - المشاهدات : 248419 - الوقت: 08:09 PM - التاريخ: 11-14-2019)




البرنس (ق ق)

قناديل القصة و الرواية و المسرحية


إضافة رد
قديم يوم أمس, 06:36 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
شاعر

الصورة الرمزية أحمد إبراهيم
إحصائية العضو







أحمد إبراهيم is on a distinguished road

أحمد إبراهيم غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبدالله عيسى المنتدى : قناديل القصة و الرواية و المسرحية
افتراضي رد: البرنس (ق ق)

فيما يتعلَّق بنقد (النقد)، وهو الموضوع النقدي الذي أضفته في قسم الدراسات النقدية وطلبت
حذفه بعد ذلك ببضعة أيام، والذي ذكرته في ردودي هنا، والذي هو عبارة عن ردود أخالف فيها
آراء نقدية نحْويَّة وتعبيرية وجهت لنص الكاتب عبدالله عيسى هذا المعنون ب(البرنس)، والتي
جاءت في شكل ردود ضمن هذا الموضوع، فالذي دفعني لإضافة هذا الموضوع النقدي وكما
وضحت ذلك في الموضوع ذاته؛ هو تعطل إمكانية الرد على موضوع الكاتب عبدالله عيسى وقتها،
وكان من الضروري الرد الفوري؛ فلربما كان سيفوتني الرد بعد ذلك مما يفوت معه مصلحة القراء
والمصلحة العلمية بصفة عامة، خاصة مع ما وجدته من أخطاء علمية -من وجهة نظري- تُوجِب
الرد عليها، والذي دفعنـي بعد ذلك لطلب حذف الموضوع ذاته، هو أن النقد المنقود من قِبلي كان ردا
مُضمَّنا في موضوع الكاتب عبدالله عيسى السابق ذكره، فلم يكن دراسة متأنِّية؛ فوجدت أنه من
الصواب حذف نقدي له، فلم يعد لنقدي داع بعد أن أتى على فائدته المقصودة مؤقتا، فلم أندم وما زلت
على أي موقف أو تصـرُّف من التصرفات السابقة سواء عند إضـافة الموضوع أو عند طلب حذفه،
ولم أتراجع وما زلت كذلك عن أية آراء علمية أو قناعات ذكرتـها فيه، غاية المسألة أنه لكل حدث
حديث كما قالت العرب، وبالرغم من أنَّني مازلت مهتما بحذف موضوعــي النقدي المذكور، لكن
سواء تم حذف ذلك الموضوع النقدي أم لا من قبل الإدارة فإن ذلك لا يُضيرنـي مطلقا، فالحذف
وعدمه سيَّان عندي من هذه الناحية. أما فيما يتعلق بالتشنُّج، فلا أدري من قُصِد به فالتعابير
عامة، لكن على أي حال، فإنني في كل ماسبق، تناولي للأمر كله كان تناولا علميا ووفقا لمبدأ "لكل
حدث حديث"، فلم أكن متشنِّجا بَتاتًا، ذلك منِّي توضيح فقط لزمني لِعلَّة ذكر هذه المسألة لكنَّني
أظن أن دكتور عوض بديوي أراد فقط تلطيف الأجواء، فلا ضَيْر من ذلك. وإنني أؤكد أنني سأظل
مخلصا -وهذا ما أدَّعيه- للعلم ولقرَّاء المستقبل، الذين ربَّما يتصفَّحـون هذا الموضوع فيما بعد
فالقرَّاء الحاليين أظنهم قد استبانوا كل شئ، ففي حال قبول طلبي وتمام حذف الموضوع النقدي
وبقاء وجود آراء علمية هنا أرى فيها أخطاء لم يُرد عليها فسأقوم بالرد إن شاء الله وتيسَّر ذلك؛
فستكـون ردود في مقابل ردود، إلا في حال حذفها فلن يوجد حينه متعلِّق للرد. أضيف أنني لم أعد
أرغب في حذف شئ من مداخلاتي هنا وذلك منذ وقت مضى؛ فلست متحكما إلا فيما كتبتُ وما كتبتُ
صار مرتبطا بمداخلات أخرى، وإنني لم أرغب في حذف بعض الردود لمصلحتي، لكن؛ لعلة عدم بقاء
الحديث مبتـورا ومُبهما على القرَّاء عند حذف ما يتعلق به، فليس من عادتي حذف مداخلاتي أو طلب
حذفها من قبل الإدارة، على كل حال ما استطيعه في هذا الشأن هو الكتابة والتعليق والرد أو ما شابه،
ولكل حدث حديث، ومع ذلك، في حالة عرض أي اقتراحات تتعلق بحذف المداخلات المرتبطة ببعضها
البعض في هذا الموضوع، فإننــي على استعداد أن أتجاوب معها، أظن أنني بذلك أكـون قد قدمت غايـة
ما استطيــع من قِيَم طيِّبة بالموازنة مع المصلحة العلمية. أخيرا، أحب أن أقــول بالمناسبة أن عرض
الرأي المخالف بموضوعية والمداخلات العلمية الموضوعية المتبادلة دون مداخلات الود هما من
قبيل التفاعل العلمي فلا علاقة لهما بالمودة التي بيننا عندي أنا شخصيا.
********
مودتي للجميع
أحمد إبراهيم






التوقيع

أحمد إبراهيم
مصر - قنا

آخر تعديل أحمد إبراهيم يوم يوم أمس في 07:50 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 1 والزوار 9)
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 9
, , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010